骆驼

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宋慈,皆不是真神探,那么我国古代还 [复制链接]

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在我们一般的认知里,包青天、狄仁杰、宋慈都是我国古代的著名“神探”,但是通过骆驼这几天的文章分析,相信大家都已经明白,包青天其实更像是一个反腐倡廉的寄件委书记,而宋慈则是以仵作的经验见长,而狄仁杰……神话他的人其实是一个外国人,那么我国古代到底有没有神探呢?

我认为是没有的。

当看到我这个答案以后,可能很多人会说,我大中国上下五千年的历史,帝王将相能人辈出,就出不了一个神探?

在给大家具体解释这个问题之前,骆驼先简单给大家介绍一下我国古代的行政工作是怎么开展的:一般人情况下,某地的某个案件发生以后,有人会去报官,而这个官通常都不是咱们今天的专业刑侦部门,而是掌管一地生死的综合行政官员。行政官员查明原原因之后,根据法律规定的条文进行判罚。

这里面如果有一些比较难办的案件,或者牵扯到严厉处罚的案件,以及牵扯到官员的案件,一般还要汇报上级复审,最终负责审核的部门一般是大理寺(相当于最高法,狄仁杰曾在里面工作),而大理寺审核完成之后,刑部还会再进行审核,然后再报给中书省彻底确定,牵扯比较大的有时候还需要皇帝拍板,一般情况下朝中还会有一个叫御史台的部门负责监督大理寺和刑部。

如果遇到特别大的案件,那么就需要大理寺、刑部、御史台联手办案,这就是大家经常在影视剧中看到的“三司会审”(每个朝代三司的名字不一样)。从这个过程中,我们可以看出,一个案件的侦缉工作,一般都是在基层完成的,上级管理机构的作用往往只是审核和监督。由此可见,如果古代有神探,那么他最可能扬名的地方,应该是在基层。

那我们再来看古代的基层又是怎么破案的。根据《三国志》记载,当时有一个叫胡质的人,在他的治下,有一个叫卢显的人被杀了,于是他就要去找出凶手,他在侦破这起案件中,用的方法,是把和卢显有关联的人都叫到一边,然后一个个的问话,当他发现一个人神色不对时,就刨根问底地问,结果这个人果然是杀人凶手,此案告破。

另一次,他的治下有一个人和自己的堂妹通奸,并且还杀了自己的妹夫,在最初的审理过程中,这个人和自己的堂妹竟然抗过了刑讯,就是不招,反而是一个本来作证人的人,因为抗不过去,而承认了杀人。但是,胡质在察言观色之后,感觉证人应该是屈打成招,于是又亲自审问相关人员,最后他又通过察言观色,就出了这对奸夫淫妇。

看到这里大家可能会问,古代严刑拷打我们能理解,你这个察言观色判罪是个什么意思,难道那时候就有人开始懂得FBI的“微表情”了?没错,我国古人确实很早就开始通过“察言观色”来识别罪犯了,而且这一招还有个专业的名词叫“五听”,据史书记载,“五听”早在西周就写入了制度。

“五听”主要包括:一是辞听,就是通过观察嫌疑人的言论,看他的言辞是否正常且合乎逻辑;二是色听,就是通过观察嫌疑人表情,来判断对方是否说谎;三是气听,就是观察嫌疑人的气息,如果说谎的话,气息会和平时不一样;四是耳听,一般人心虚的情况下,容易注意力不集中,因此会紧张地错过一些你的问题;五是目听,一般人心虚的话,目光会游移不定,且不敢和你对视。

由此可见,我国古人的“审讯”技巧很早就已经有了一定的雏形,而在出土的《睡虎地秦墓竹简》中,我国科研人员还曾发现了记载详实的“尸检记录”。由此可见,我国古人对于刑事案件的经验,已经初具雏形。但我们通过上述案例,也同样可以发现,我国古人在进行破案时,最常用到的方法其实更多的是主观判断。

如果是一个缺乏实际经验的官员来勘破案件,那么他未必能通过“五问”来圈定犯罪嫌疑人。就像是FBI的观察微表情之类的书,早已经在市面流行了,但是大家看完之后依然无法去使用,这里面经验的占比非常大,而且还和个人的好恶有很大关系。

那么除了“五问”之外,基层办事人员还有哪些侦缉手段呢?主要有两种,一是通过线人去打探消息,因为古代的户籍制度比较严,一般情况下,没人会跑到异地去作案,而且你如果一旦去了异地,很容易就会被当地的有心人发现,而这些有心人往往和当地的行政机构有所关联。

大家看过《水浒传》或者《隋唐演义》的应该能发现,如果一个人的来路不清,那么他到了哪个地方,都要先去和当地的地头蛇打招呼,有他罩着你,你有事也能没事,如果没有他罩着你,那么你在异地是寸步难行。如果是在本地犯案,那么当地人对你一定也很熟悉,你有个什么异常,也一定瞒不过你的左邻右舍。

除了各种“线人”和“五问”之外,基层官员办法另一个常用的方式,就是上刑。这种方式的本意,是用来考察个人的意志,因为你要是真是蒙冤入狱,那么你一定很不服气,所以有着一口气憋着,那么你可能能挺过去。不过这种方式在实际应用过程中,其实远不如“五问”靠谱。因为,一旦使用了这种方式,就说明前面的“五问”没能完全奏效。

其次,古代的案件,往往有时限要求(秦琼因为这个挨过打),所以一旦给嫌疑人动了刑,那么无论真假,审案的人也会拿到一个答案。上述的三种方法,就是我国古代断案的主要方法,当然除此以外,还有一些逻辑推理等方面的方法,不过这些方法都不成体系。

从上述的内容我们可以看出,在古代因为没有先进的刑侦技术设备,所以一件案件的侦破,往往受办案人员的主观影响较大。而我们后世所熟知的“神探”,除了有非常厉害的推理能力之外,其实更多的是擅长运用各种技术设备,像那种以逻辑推理为主的神探,我们只有在小说或者影视剧剧中才能看到。

所以骆驼认为,其实不光是中国的古代没有真正意义上的“神探”,其实世界上任何一个国家,在现代的刑侦技术应用之前,都没有真正意义上的“神探”。

这是骆驼的第篇原创文章。

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