白癜风治疗的有效医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/天界寺，位于厦门万石植物园南侧的天界山麓，旧时因山势如仙人醉倒，得名“醉仙岩”。据历史记载，醉仙岩始建于明神宗万历十一年（），时为道家岩庙。
清乾隆六年（），厦门名士黄日纪在醉仙岩读书，与僧月松募金在醉仙岩建天界寺，供奉观音和仙翁，此后，醉仙岩成为了释道合一的佛门道场，始称天界寺。
佛教界有“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生”的说法。是佛家惯用数，尘世间有种烦恼，用下钟声来去除。
古时，寺里的和尚，每天拂晓念经，必先敲钟下，声音洪亮，清晨敲动，声闻全岛，成为百姓们清晨起身的信号，以解“一百零八烦恼之梦”。
天界寺居高临下，钟声悠扬激荡，“天界晓钟”也就成为厦门旧“小八景”中的一景，也是厦门新二十名景中的一景，闻名遐迩。
从植物园南门售票处走进来，绕过万石水库，穿过南洋杉草坪，就可以看到天界寺的路标，沿着林间道路前行几百米，天界寺的山门赫然矗立于眼前。
山门正背两面的立柱上，分别镌刻有一副对联，正面楹联为“天凌云月小鹭岛，界遍十方大华藏”，联首嵌入寺名“天界”二字。
正面楹联为“天界晓钟惊觉梦中人，仙岩灵洞应化方外客”，则以寺内二景，弘扬佛法精义。山门也是典型的闽南建筑风格，红黄蓝绿四色作为主色调，燕尾脊高高翘起、龙凤雕塑活灵活现……
从山门放眼望去，红砖绿瓦的闽南传统寺庙建筑，依山就势，高低错落地分布在山麓之中，好一派“山间藏古寺，丛林掩禅踪”的景象，让人迫切想要一探究竟。
走进山门，拾级而上，一进入寺中，就看到山脚下有一块巨石掩覆形成的洞穴，名为“醴泉洞”。“醴泉洞”三个摩崖大字，落款是“万历十一年，主缘傅钺立”，至今已有多年了。
洞深数尺，内有九仙神像，佛座后有井，俗称"仙井"。相传昔日井水常满，水质清甜甘冽，可酿美酒，故称"醴泉"。
沿着“醴泉洞”右侧石阶向上，就到了天界寺。寺庙的主体建筑小巧玲珑，建于一座小小的院落之中。如今，天界寺内的建筑，基本都是上世纪80年代全面翻修重建。
进门所见的大雄宝殿，为重檐歇山顶大屋盖的双层崇殿。大殿左右两侧分别是新建的地藏殿与醉仙岩，东西两侧扩建了凌峰楼和望海楼。
寺貌庄严宏伟，轩昂宽敞，随处可见种植的花草，大雄宝殿内传来朗朗诵经声，浓浓的禅意，缭绕于寺庙四周。这里没有南普陀寺熙熙攘攘的游客，让人感到清幽雅静。
顺着寺内上山的石阶，向上登攀，走过一段窄小的山道，不一会儿功夫，抬头可见两块巨石，气势凌人。
左边巨石镌刻有“天界”两个大字，以示“天仙”自界外降临。右为“仙岩”两个大字，每字都有两米见方，结字典雅、苍劲有力，红漆填充，极为醒目。远远望去，两块巨石宛如骆驼伏地，故醉仙岩又称“骆驼峰”。
两块巨石之间，有一段颇陡的蹬道，岩底有一石洞，两头贯通，长风呼啸，故名“长啸洞”。洞中立有一石碑，题名为“征倭大将诗刊”，岩壁四周遍布诗刻。
史载，明神宗万历三十六年（）春，驻厦抗倭将领施德政与其部将来到醉仙岩，登高远望，兴之所至，以诗言志，相互唱和。
其中之一的福建南路参将徐为斌，将他们的唱和诗刻于长啸洞壁，以志永久，也就是今天我们看到的这三首七律唱和诗，其一曰：
偏师春尽渡澎湖，圣主初分海外符。
鼙鼓数声雷乍发，舳舻百尺浪平铺。
争传日下妖氛恶，那管天边逆旅孤。
为道凯歌宜早唱，江南五月有莼鲈。
这首诗系江苏太仓人施德政所作，充分表达了抗倭将领的必胜信心和英雄豪气，成为明朝抵御外侮的珍贵史料。
走出长啸洞，沿着岩石旁的游步道前行，可见一块中间开裂的巨石，仿佛被斧头劈开一般；还有有两块巨石相伴，一大一小，若即若离，自然天成，真可谓步移景异。
走上旷怡台，登临四望，近可俯瞰天界寺全景，丘陵环抱，绿树掩映；晨钟暮鼓，庙宇轩昂；环境幽朴，形同世外。远可观厦门市区的高楼大厦及远山近海，视野广阔，历历在目！
藏于密林深处，却也梵音悠悠；处在巨岩之下，不曾远离尘世。这里，就是鹭岛名刹—天界寺。
遥想当年，有多少文人骚客，来此礼佛悟道，登高望远？他们或心旷神怡，流连忘返；或互相唱和，送往迎来；或吟诗作赋，了悟禅机……
此时，让人不禁想起清代厦门名士黄日纪的诗句：“海外青山山外海，凭高纵目气增豪”。
山海大观的壮美风景，登高望远的满怀豪情，都在登临送目之中，天界，其实并不遥远！
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