梦想,怎堪一破再破读骆驼祥子 [复制链接]

是那个时代的扼腕叹息，这是我对祥子的评价。读完《骆驼祥子》之后，空荡荡之感便油然而生；是一个时代的挽歌，更是“哀其不幸”的贴切写照。嘈杂喧嚷的靡靡之音足以让一个人毁灭，“身不由己”的无奈至极，也许是当今的我们无法深入的伤痛。那个封建时代的丑陋面容，一个骆驼祥子便足以看清。换言之，有一个祥子，便有千千万万个祥子，“国民的劣根性”在作家老舍的笔下暴露无遗。《骆驼祥子》，这是一部血泪史，以之控诉旧社会对劳动者的无情压榨和摧残，残忍揭示了二三十年代旧中国城市社会的黑暗丑陋。写至此忽然想起七十年代的知青们，即使是四五十个春秋的时间差距，但却让人有一种异曲同工之感，同是对个人奋斗理想的诚挚追求，最终却被时代的手狠狠地掐碎。就如同在黎明到来之前的一次泰坦克里式跳跃，过于徒劳无功。如书中所言：雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

祥子是旧中国封建社会下城市底层社会劳动者的真实写照，通过这样一个淳朴的农民与现代社会文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，展开一场关于病态城市文明与人性关系的探讨。老舍用同情的笔触描绘了老北京人力车夫的辛酸故事。来自乡间、渴望用自己的勤劳创造自己的新生活，城市成了祥子的精神寄托，他始终坚信自己能够建立自己的乌托邦。但事与愿违，命运经历了三起三落，一个满怀希冀的青年，一个在那个时代鲜活生存、为理想而生的青年，竟最终成了自甘堕落的惨淡生命，令人不忍直视的是随着祥子心爱的女人小福子的自杀，他熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，从奋斗到堕落，从勇敢到懦弱，祥子的生命组成了一幕社会的悲剧。

“钱可能会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”，这样一句话道清了其中的缘由。我似是看到了一个美好的灵*被那个时代万恶的力量毫不留情地撕毁，剩下血淋淋的一片，一个行尸走肉似的无业游民与那个肮脏的社会融为一体，太多的阻碍力量，太多的无德之人压榨着一个淳朴的祥子，一股理想在那个年代显得空洞而无力，我似是看到了祥子的哭哀，老舍用厚重的同情笔触写出了对那个社会的强烈控诉。

尘世中花红柳绿，葬尽柔情是何从？字字扣弦，祥子悲情的形象在那个封建时代篆刻下深重的痕迹，一切在死亡面前变得缄默无声，那曾经日夜为理想而奔波的汗水在荒凉的社会发出淡淡的微叹。悲情的祥子，被封建剥削家庭损害的悲惨女子虎妞，正如“他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱‘压’的太沉重”这一句所言，在那个被金钱萦绕的社会，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家”似是对那个年代的无奈困苦之言。春衫短，人情薄，顾影自怜，惨淡的旧中国，理想的种子在贫瘠的土地里够不上发芽的云端处，“沙漠里长不出牡丹”。读罢此书，想起一句话，一个经历过狂风巨浪的灵*，在寻觅到可以安全停泊的港湾时，会更懂得风平浪静的美好。可惜的是，那个年代的他们，找不到一个可以安全停泊的港湾……一股热血豪情终成水中月，这是时代的挽歌，我也只能说，每一代都有隶属于各自挣脱不了的宿命，“哀其不幸”是对书中人物的浅淡评价。只是那个时代容不下一个背负理想的骆驼祥子，是自身的错，更是时代的错，恰巧的是，这都是挣脱不去的宿命，注定是一曲悲情至极的时代挽歌。