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让每一个学生想读书、爱读书、会读书
国际交通学院开展了
“千日旅程逐一行动”之“读一本好书活动”
让我们来一起领略获奖选手们的风采吧！
一等奖
高铁H余轩
生活照
人生格言：我宁愿犯错，也不愿什么都不做。不要放弃，直到做对为止，让我在重复一次。时间不站在你那边。
《假如给我三天光明》读后感
假如你只剩下三天的光明，你会做些什么呢?或者只给你三天的光明，你又会做些什么呢?
《假如给我三天光明》给我的印象很深刻，看完了后就写下了这篇《假如给我三天光明》心得体会。
20世纪，一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家又一家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。
要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的。如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了!让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧!
海伦·凯勒的三天安排。第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活非常值得。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。
有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。这一天，我将向世界，向过去和现在的世界瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢?所以城市成了我的目的地。她祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦·凯勒想看到的事物实在是太多了，然而这却只是一个很美的梦。
“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦·凯勒坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵*之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹：不但考上了哈佛大学，而且一生中写了14部作品。她还多方奔走，在全美建起了多家慈善机构，办成了一般健全人也不一定办得到的事。珍惜现实，才能拥有未来。这就是珍惜的价值所在，也是生活的辩证法。与海伦相比，我们许多人可能都会感到惭愧。因为我们虽然拥有比她健全的身体，却常常如她所说的那样，犯那种有视觉却看得少的错误。或为已失去的东西痛苦不堪，或为得不到的东西百般烦恼，却偏偏对实实在在拥有的东西不知珍惜，不懂得好好把握。
海伦·凯勒凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起。而我呢，有着良好的条件，却缺乏坚韧不拨的毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：尽力地完成每一件事，有乐观向上的良好心态，还得有坚毅不拔、永不放弃的精神！
信号H刘育新
生活照
人生格言：不用在意任何人的眼光，自己选的诗和远方，便只顾风雨兼程。
《狼道》读后笔记
狼道精神正是我们所需要的精神。读书要趁早，我们很多人从小接受的教育更多是来自课本上的知识，从父母、老师的的话语中体会属于他们的人生经历，很少接触外来的事物，更没有静下心来好好品读一本好书。但当自己真正成年进入一个全新的阶段时，你就会发现读书读得少，自己可能都无法明辨是非，更不可能成为一个全面发展的人。从听到《狼道》这本书，到真正运用寒假时间接触并读完这本书后，我顿悟很多人生的道理。
人们自古就对狼存在着误解。以儒家文化为正宗的汉民族更是畏狼如虎，憎恨如灾；还有人们常说的：狼子野心、披着羊皮的狼等等，便能体现出大众对狼有着自己的偏见。然而说到狼，我们不得不提到古代的一个大人物---那就是成吉思汗。他率领蒙古铁骑，横扫中原和西欧大陆，几乎令全世界都向他臣服，而他所采取的就是狼道精神、狼的法则：一是坚忍，哪怕饥肠辘辘遭遇挫折，也绝不放弃，一潜伏就是几个昼夜，而一出现机会就会死死咬住不肯放松；二是合作，袭击羊群时，往往只有几只狼，但就是这几只尖牙利齿、速度超猛的狼，便可在羊群中掀起一阵腥风血雨，可以说狼所到之处，无不所向披靡。
要知道生命不息战斗不止，生命史就是战斗史。一个懂得逃避的人注定只适合庸碌无为的生活，当代社会已经有越来越多的人像狼一样生存和斗争，这些具有狼道精神的人正在或已经成为人类中的佼佼者。
对于当代的我们来说，在这种情况下，只有两种选择：要么成为狼；要么被狼吃掉。很多人都在感慨：生活越来越艰难，竞争越来越残酷，僧多而粥少，这也是社会发展的必然规律。社会内在的规律已经决定了只有一小部分人将会手握重权，掌握大部分财富。这一小部分将会是具有狼道精神的人，或许我们现在的生活情况并不乐观，能力一般，家庭背景一般也没有什么值得称道的人脉关系，是别人眼中可有可无的小人物，这些都没什么，也并不值得悲哀，你所需要做的就是学习和改变，因为现在并不决定我们的将来。
狼存野心，想成大事靠的就是雄心万丈。如果你对两亩地一头牛、老婆孩子热炕头的生活很知足，那么你多半是一个知足常乐又羡慕别人日进斗金的穷人。既然不甘于平凡何不就让你的狼子野心复苏？
作为八零后的海子，当很多人还在迷茫的时候，他就已经成为国内知名的企业家，而在几年前，他给人的印象却不是现在这样的风光。大学时期他在别人眼里显得有点不务正业，因为家境贫寒，他大部分业余时间都在外打工。他的第一份工作是在当地一家颇有规模的布艺店找的，不要工资，只要两百元交通费，外加三顿饭就成。当时弱不禁风的小伙子一句话让老板决定留下他。在往后的日子里，无论是刮风下雨还是烈日炎炎，海子都没有休息过，他几乎跑遍了所有新建的高楼或正在装修的大厦。这期间他遇到了无数次的横眉冷对，甚至拳脚相加。然而这么没面子的事，海子却坦然接受了。当然，这样的拼命换来的是不平凡的业绩以及老板直接派给他的一些散活。第一次接的单子，海子就挣了近三千元，在当时这相当于他一年的学费。但他没有满足，他的目标不止于此。这是因为狼的目标不仅仅是一只羊。要像一头狼一样，只要认准了目标，就能够追上几十公里，跋山涉水向那个目标冲刺。海子也有自己的野心，他开始冲刺。第二年，东拼西凑而再加上自己存下的两万元资金，在装饰城开起了属于自己的窗帘店。三年后，窗帘店扩张为五十多平米的布艺店，而且在业内口碑极佳，已能接下市内中心大酒店的所有室内布艺装饰。
海子的成功，是因为命运的不同吗？其实，这在很大程度上是取决于狼性和人性的不同。狼道是一种生存策略，同时也是一种处世哲学。尤其是在竞争的时代，需要强悍进取、不屈不挠的狼性精神。成吉思汗能够以凶狠的狼性驰骋欧亚大陆，那不是上天的眷顾，上天对待所有的生命都是平等的。羊或许无法改变性格的缺陷，但是人却可以改变自己的命运。在命运面前，人有选择的权利。与其像羊一样怨天尤人，倒不如像狼一样坚韧。在弱肉强食的时代，让自己多一点狼性，或许离成功也就不远了。
野心是一种对财富的欲望，是追求财富的动力，尤其是在现代的职场，要想财富无限就要做一匹野心十足的狼。拿破仑曾说：“不想当将*的士兵不是好士兵。”身为穷人的我们目前思维还是一个穷人思维。德国曾有一个非常吸引眼球的节目叫做：“谁是未来的百万富翁”为什么要叫百万富翁呢？这就是这档节目的特色。因为只要选手答对了提出的题目，就会得到相应的奖金。如果答对所有的话，累计奖金可达百万元之多。其规则就是：如果选手放弃了下次答题的机会，就拿着所有奖金走人，但是要想冲刺百万奖金，继续答题的话，只要错一次就得退出比赛，之前所得的奖金也全都泡汤。正是由于这样的原因，很多人在得到一定的奖金之后，是见好就收，拿着天上掉的馅饼，欢欢喜喜地放弃了答题，谁不怕煮熟的鸭子飞了啊！所以真正的百万富翁也一直都没产生。这种现象持续了很久，直到一个名叫克拉马的小伙子出现才打破了这一僵局。一时间，百万富翁的神话传遍大街小巷，人人都想知道这个名叫克拉马的小伙子到底是何方神圣？其间种种传说随风而起。而当克拉马真正曝光在大家面前时，给大家带来的却是意外的震撼，因为成就他“百万富翁神话”的，并不是因为他的天纵奇才，智慧过人，过人的只是他的野心。这就是你对财富的欲望与野心有多大，这种野心也是一种精神，一种追求，追取不满足的精神。
一遍又一遍的翻阅此书籍，不是因为书的名字，而是不管翻开哪一页，我都能从中学到很多，《狼道》教给我的只有独立自主，永不放弃。以积极的心态面对困境，对于困境要有自己的人生规划。常存忧患意识，在困难中奋起，要有血战到底的精神。还让我明白了互相合作的重要性，要懂得知恩图报，忠诚能形成巨大的凝聚力。除此之外，我还明白：必要时牺牲自我成全他人的大美。
总之，个人建议，有时间读此书，汲取知识，个人眼光将会长远，人生境遇将大不相同。
二等奖
铁物H李艺菲
生活照
人生格言：真正的勤勉，从来不是盲目的忙，而是时时有所创造，事事有所成就，处处有所精进。
《战争与和平》观后感
列夫托尔斯泰的《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说，这部长篇小说十分值得我们细细品味。小说从家庭生活场景和战争场面的描写入手，站在宏观视角，描绘了19世纪俄国的社会生活。
首先，小说人物处理有自己独到的见解。
《战争与和平》多出运用对比的手法，用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物，小说中，有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔;也有在国难当头只是仍然寻欢作乐，沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。
在描述他们的时候，作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的，但是他还是会从一个人不成熟的一面写起，这样也更加的真实动人。也许有人会说，像小说描写的比埃尔参加决斗，娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的，不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派，观点保守，他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息，这样是令人作呕的，是不良的。但是大家细看小说又会发现，其实，在比埃尔参加决斗之后，又描写到他的对手其实在家中是个孝子，是个对待自己姐妹很和善的人。
小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出，描写不良的事情，有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下，如果有作家只是单纯描写不良的事情，而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考，那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。
描写出他们渐渐“成长”的一面，这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲，但是在小说中，也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己，无法理性进行判断，险些被恶人诱拐，差点就酿成大错。比埃尔呢，在小说的上半部分，是一个贪图享乐，脾气暴躁的人，但是他通过各种方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改变自己，使得自己的性格更加趋于完善，也许，他是作者美好的期望吧。
其次，这部小说还在分析历史的成因有不同于一般思维的特点，用哲学的角度分析历史的成因以及历史人物活动与历史演变的关系，而不再是用以往其他人的那种唯心主义的眼光片面地看待历史的演变过程(小说中提到的英雄人物决定历史进展显然是唯心的、不合逻辑的)，这又是它与其他小说不同的一点。悲伤而有冷静，欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事，虽然这部小说被划分在浪漫主义小说中，但我觉得，《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。
从小说的写作方面，我想谈谈我的几点看法。
第一，在人物刻画方面，小说善于设置矛盾冲突来展现人物性格。《战争与和平》中刻画了两种人物，借用哈代小说的说法，一种就是灵肉性人物。比如娜塔莎;还有一类肉性人物，比如艾伦。这两类人物，在平静的生活中展现人物性格仍远远不够，在激烈的矛盾冲突中，更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。小说通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈，就像平静的海洋亲眼见到波浪时，还是会被那壮阔的景象所深深折服。
第二，小说善于描写恢弘的场面，给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较，我们就可以发现，《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态，似乎与外界的联系很少，无论是某个小说人物遭到非议什么的，都是小说中的主要人物对其产生非议，而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。人是生活在社会中的人，每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应，而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理，而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态，显然有逃避现实之嫌，就像在编织一个梦一般的童话。
在《战争与和平》中，作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去，在给人真实感的同时，也是作品的意义更加特别。据说，俄国人是喜欢《战争与和平》的，因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象，他们为他们的祖国抛头颅，洒热血，使得“战争”时期向“和平”时期过度，为当时的社会稳定作出了卓著的贡献，宣扬了爱国主义思想。
但是我觉得，爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的，而且，引申开来，小说这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息：爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看小说中的人物别佳，他不在战争的场面中时，展现为是一个关心周围人的人。当他请求参加*队时，当他冲锋陷阵时，他展现出的的是爱国主义。我就在想，如果只会空谈爱国主义，是无法达到使被教育者真真正正地培养出爱国主义思想的。只有在孩子小时候就教育他关爱周围的人，在他们长大后，自然而然会热爱他们的祖国。
高铁H安佳豪
生活照
人生格言：人生就像是一场足球赛，终场哨吹响的时候，一切都成为回忆。要想自己不留遗憾，那就拼吧。
《仓央嘉措诗集》的读后感
“住在布达拉宫时，我是僧人仓央嘉措；游荡在拉萨的街头，我是荡子宕桑旺波。”——题记
一世佛陀，世世佛陀。用佛法普度众人，却独独救不了自己。万人景仰又如何？我只要轰轰轰烈烈的爱情；位高权重亦如何？我只要属于自己的自由。达赖的身份，注定了他的爱情不被世俗理解，也注定了他的自由要用生命换取。
仓央嘉措总是被人仰望着。他是达赖，是活佛，是人们希望的缔造者。他的一举一动都被人
