追剧《清平乐》，官家操劳国事麻烦不断，女主曹皇后一心搞事业，专等帝后合体发糖的粉丝表示，想要弃剧了。
但作为一个颜值控，我觉得这部剧即便被吐槽剧情拖沓缓慢、台词古奥枯燥，闲来无事嗑瓜子，当作提升审美眼光的文艺片欣赏还是不错的。
著名史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
宋代是中式美学被升华到顶峰的时代，中国人把对美的理解和定义，用衣饰、器物、饮食、建筑、文学、音乐、绘画等表达出来。
台湾作家、画家蒋勋说，美是一种看不见的竞争力。
历史上的宋朝，经济繁荣，科技发达，文化昌盛。诗词歌赋、字画瓷器，都达到历史审美的巅峰。
由此可见，宋朝真的是一个“宝藏时代”。
打开电视剧《清平乐》，不少网友惊呼，这真是百分之百的还原啊！哪怕镜头一扫而过的街景，细节都做得十分到位。
搜索网文，发现大家对剧中的各种神还原进行对比挖掘，但有一个细节尚未被人提及。除了如实还原宋代建筑和社会文化状况，还暗示了人物所处的环境和性格。
我们来说说剧中出现的匾额和牌坊。
匾额，相当于建筑的眼睛。有人说，一块优秀的匾额，是语言艺术、书法艺术、绘画雕刻艺术的融合，具有极高的艺术价值、文化价值、社会价值和历史价值。
匾额大体分为两种，一个是官方手笔，比如宫殿、城池、关隘、河桥、街道、里坊、牌楼、牌坊以致石刻均为官方所为，主要是*治目的或者道德教化需要。另外一个是民间悬挂，比如自己家厅堂书房等，有寄寓明志、缀饰美化的功用。匾额制作工序复杂，花费不菲，寻常百姓家往往没有这个，一般来说能悬挂匾额的非富即贵。
牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德*以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。主要用来宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊同时还是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
《清平乐》第一集：
少年赵祯宣乳母进宫，他的书房悬挂的匾额是“正身明法”。正身明法的意思是端正自身，严明法纪。
这四个字是帝王的自我标榜，也是国君的自我提醒，既可以时时提醒自己要给百姓们做好榜样，也是对天下苍生依法治国的承诺。在剧中这四个字经常出现，暗示宋仁宗在做皇帝这件事上确实尽心尽力了。
赵祯急着去见生母，策马奔腾于长街，差点冲撞了一个路人，跟他道歉并问他是否有恙，汉子一手一只鸡，大喊“我没事”，他说自己高呼糊涂了，媳妇给他生了儿子，身后的牌坊上写着“国富民康”，有意思吧？这条街店铺林立，商品琳琅满目，各行各业都很兴盛繁华。
国富民康，这块匾额是官方所挂，一来是为朝廷歌功颂德，二来也是现世百姓生活的真实写照，比如赵祯与男子冲撞一节，两人互相谦让问候，说明民风教化很好。
剧中大街上出现的匾额，都暗示这确实是一个百姓安居乐业的时代。比如“太平宰相”晏殊府邸门前的“风调雨顺”，御街上的“本固邦宁”。
本固邦宁出自《尚书》，民惟邦本，本固邦宁，意思是说老百姓是国家的根本，根本稳固了，国家才安宁。皇帝御驾一次次走过的街道，有这样的匾额，也算是一种自我标榜和自我警醒吧。
街景镜头不少，咱们一次说完吧。下面这个一定是导演刻意安排的，街道里有个牌坊上写着“远至迩安”，牌坊下面正好一路异域风情装扮的人牵着骆驼走过。
远至迩安的意思就是远方来归附我，近民安居乐业，形容百姓安居乐业、*治清明、国家大治的环境。晏殊拉着范仲淹吃酒去，牌坊下也拴着西域来的骆驼。
下面这个牌坊“物阜民庆”也不需要多解释了，歌颂太平盛世、百姓丰衣足食的。
下图的“日富月昌”寓意很美好了，希望国家日子一天一天富裕起来。
赵祯来到永定陵门口，下马走过陵墓坊，而牌坊上方写着四个大字“怀瑾握瑜”。
怀瑾握瑜，顾名思义，就是怀里藏着美玉，手里握着美玉，比喻人具有纯洁高尚的品德，也可以形容一个人有才华傍身。
玉在中国文化里地位非常崇高，说几个成语大家就明白了，君子如玉、宁为玉碎不为瓦全、冰清玉洁、琼楼玉宇、玉树临风、金科玉律、金玉良缘等，都说明玉是才华、容姿、财富、品德、气节等的美好象征。
帝王的陵墓前的牌坊写“怀瑾握瑜”主要是标榜品行高洁。
巧合的是曹丹姝入宫做了皇后，她的宫殿里也有一块匾额写着“怀瑾握瑜”。此处悬挂这个牌匾，于剧情是有两个用意，既彰显曹皇后的品行高洁，也暗示这个女子满腹才华。
特别是在《清平乐》第21集，官家赵祯来跟皇后谈自己的远大抱负，想要超越爷爷父亲，把西边丢失的土地再夺回来，来显示自己的文治武功。
可是没想到曹皇后在饭桌上，画*事地图随手就来，一盆冷水浇下去，把皇帝气得说话阴阳怪气。曹丹姝自小就跟着四伯学习，骑马射箭样样精通，还熟读兵法，因此她看战事比赵祯要冷静清醒。
官家自负轻敌，三川口一役死伤过万，他才意识到自己的浅薄无知。这也证明了皇后确实有*事才干和*治远见，如果明白了这块匾额的暗示，就能明白曹丹姝的愤懑和沮丧：
——明知我有*事知识储备，好酒好肉请赵祯来谈战事他不来，进宫五年不招我侍寝，不把我当妻子也就算了，最起码把我当生意合伙人，来找我谈家族企业发展啊！这都不来找我，我这个皇后一点存在的价值都没有了，你说气人不？所以她跑去树林挥剑斩情丝，发泄怒火。
《清平乐》第二集：
皇帝书房出现的牌匾是“藏修游息”，出典自《礼记》，意思是要常常想着学习，不能废弃，连闲暇休息的时候也要如此。这个官家确实用功学习，吃早饭前先练字。
《清平乐》第三集：
太后重用无才无德的张耆，晏殊上书反驳，太后不喜，找个殿前失仪的理由对他贬官。离开京城前，官家赵祯来到晏殊府上与他送别。
晏殊的书房悬挂的匾额“怀若竹虚”。用有气节又有虚心的竹子自喻，这个很符合晏殊的文人气质和*治风骨。
《清平乐》第四集：
苗心禾跟太后刘娥在太后寝宫的正殿说话，镜头拉远了能看见太后头顶的匾额写着“德隆望重”，同“德高望重”，往往指年纪大、品德高尚、有威望的人，放在太后的宫殿里，真是再恰当不过，如果你了解了刘太后的发家史，你会对这个女人佩服得直拍大腿。
太后刘娥出身低微，襁褓之中死了父亲，母亲把她送人，她被带到汴京在街头摆地摊，以加工锻造银饰器物糊口。偶然的机会遇到当时还是襄王的赵恒，也就是后来的宋真宗。
因为出身低贱，老皇帝想保持皇族血统的高贵，不许这个准王妃进入皇家，就一纸圣谕把刘娥逐出襄王府。但赵恒爱极了刘娥，就把她偷偷藏在心腹大臣家中。
这段暗无天日的躲藏时光，刘娥也没闲着，闭门幽居，以书为伴，她博闻强识，博览群书，把自己打造成一个有知识、有阅历、有见识的女强人。她不仅帮宋真宗打理朝*，还能垂帘听*辅佐宋仁宗，两代君主都离不开她，靠的不是美貌，是智慧。
剧中关于太后的镜头里，要么坐在书房，要么手不释卷，确实非常符合历史中的真实人设。
当郭皇后跟她抱怨诉苦，她也只是淡淡回应，告诉郭氏女人无才无德是自己的问题，要反省自身，临走送她一本书，也是教导她要谦虚好学，刁蛮任性无人爱，只有学习获得智慧才能改变命运。
也就是在这块“德隆望重”匾额下，因天旱无雨，皇帝赵祯在寺院挨饿罪己思过，回宫探望太后病情，太后问他：“官家坚持跪在开宝寺，参悟到我们有什么严重失德吗？”
暗夜里，曹丹姝闺阁外面的亭台悬挂着“志诚高洁”的匾额，跟她皇后宫殿里的“怀瑾握瑜”相互呼应。
这块匾额在《清平乐》第六集，曹丹姝第一次出嫁的时候，也出现了一次。在这里还有个知识点，我们看《知否》明兰大婚是“男红女绿”，但是曹丹姝却穿红嫁衣。
据说宋代的规矩是“低嫁穿红、高嫁穿绿”。出身于“真定曹氏”高门世家的曹丹姝，其祖父是北宋开国名将曹彬，于李植结姻委实属于下嫁。
这暗示曹丹姝这个人，确实很实诚，即便是下嫁，男方不情愿婚配。但她依然选择守婚约，就是因为爷爷当年曾经受过人家的恩惠，既然要联姻报答，就不能失信于人。
曹丹姝未出阁前，居所外悬挂的匾额是“笃行致远”，这四个字的意思是脚踏实地、知行合一才能达到远大目标。
从这两块匾额文字内容，可以看作是曹家父母对女儿的期望和教导，曹家是武将出身，女儿也当男儿一般教养。宋朝人崇尚文化，曹家文武双全的教育绝对刚，曹丹姝表面柔顺，骨子里可是将门虎女。
《清平乐》第五集：
官家赵祯要用膳了，苗心禾带着一众下人提着食盒来伺候。饭菜丰盛，官家看起来食欲不错。
这里出现了一个匾额“三省吾身”，出自《论语》，宋代国朝尚文，从宋太祖开始就很看重儒家学问，此处四个字是标榜治国者思想开明，广开言路，也提醒君王要多反省自身。
后来也是在这个官家用膳的地方，张妼晗作为官家的贴身侍女，给官家做羊肉汤，杀三只刚出生五天的羊羔，奢靡耗费，气得官家一口也吃不下去了。
张妼晗如果能多读点书，理解这个男人是国君，看懂这四个字的意思，应该就能避开雷区了。
下面是国子监科举考试的场面，考官堂上坐，头顶的匾额写着“藏器待时”，出自《周易》，意思是学好本领以待施展的好时机。这四个字在考场上出现，激励读书人勤学苦练，通过科举获得功名，实现个人抱负。
《清平乐》第六集：
再想吕夷简劝太后厚葬官家生母李氏，他身后的匾额是“河山之德”，其实跟“德隆望重”是一个意思。
不过此时的太后，显得有点妇道人家的小家子气，丝毫没有大德之士的风范，你跟官家生母较劲有啥意思？何况已经死了。牌匾像是讽刺，好在她听从了吕夷简的劝告，否则刘氏后人肯定会被秋后算账的。
《清平乐》第七集：
太后刘娥去世了，皇帝大臣都在灵堂里披麻戴孝。八大王大闹灵堂，跑来告密说赵祯生母是被*害而死。此处的匾额是“河清海晏”，是反讽，因为河清海晏的意思是天下太平，但是八大王却挑事儿说，官家生母摊上了大事，因此才有后来的开棺验尸。
官家朝堂上的匾额“垂拱而治”，出典自《尚书》，意思是统治者啥也不用做就天下太平。这个是歌功颂德的，称赞帝王有功，可以无为而治。
关于官家生母的流言已经被传得纷纷扬扬了，那就只好开棺验尸看个究竟，皇帝带着大臣们来到洪福院。
此处有三块牌匾“洗心退藏”“鸥鹭忘机”“此中三昧”，挨个解释太麻烦，三块牌匾总结来说就是表达一个意思：丢开俗世纷争，忘却一切烦恼，清心寡欲，摒绝杂念，与世无争。
人都去世了，当然啥也不在乎了。
《清平乐》第十四集：
少年梁怀吉正在跟伙伴整理文件，被人叫去跑腿。此处出现了一个匾额“东风入律”，出处《海内十洲记》，意思是春风和煦，律韵协调，常用以称赞太平盛世。
此处为御书院，用这个匾额显得比较文雅有格调，同样是称赞太平盛世，大街上往往会用“国泰民安”等。
《清平乐》第二十一集：
在御书院内，张茂则夸梁怀吉的字好文章好，梁怀吉的头上有个匾额“厚栋任重”，出自《国语·鲁语》：“不厚其栋，不能任重；重莫如国，栋莫如德。”意思是说有德行、有才能的人的才可以担任重要职务。
《清平乐》第二十六集：
皇后在这里等魏国大长公主，在风景宜人的地方挂匾额，往往是抒情言志的，比如这个“沂水弦歌”。出典跟孔子有关，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表达出一种逍遥快活的生活情趣。
皇后宫里的这块匾额“雍容雅步”在剧中也出现了很多次，这四个字出自《魏书》，意思是举止从容，仪态高雅。
所以头顶有这个匾额时时提醒，不能怪皇后成了装在套子里的人，她也有她的难处，必须要给天下女子做典范啊。
我一直很好奇苗娘子的住处如果挂匾额会是什么字，应该跟她温柔敦厚的性情比较匹配。
在剧中，舞娘出身的张妼晗做了皇帝的才人，女儿夭折，哭的撕心裂肺，镜头隔着屏风，我看到了他们殿内挂着这个匾额“莺歌凤舞”。《清平乐》剧组果然是用心了。
木心有一句诗：如欲相见，我在悲喜交加处。剧中出现的匾额，用得恰到好处。剧情节奏慢是真，但是这部剧在服化道上确实十分用心。把剧中这些匾额牌坊扒拉出来，我整整花了两天时间，《清平乐》真是个宝藏剧啊，一边看一边做笔记吧。