1.成语大全
《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口。
我们现在熟悉的许多成语、歇后语、俗语、俚语，如"瓦罐不离井上破，将*难免阵前亡"，还有"送君千里，终须一别"、"不打不相识"、"恨小非君子，无*不丈夫"等，都是出自《水浒传》。
很多鸡汤文里常说的美德"柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎"，是西门庆对武大郎的评价，以此获得潘金莲的好感；
还有常用于描写现实无奈的"不怕官，只怕管"，"人在矮檐下，不得不低头"，是林冲在娘子被调戏后说的。
曾经刷屏的"你那么好看，一定很贵吧"是西门庆逛窑子时说的。（《金瓶梅词话》）
2、水浒宇宙
水浒与三国西游红楼以及《金瓶梅》等都有关联。
三国演义作者罗贯中和水浒作者施耐庵，传说是师徒关系，还有一种说法是罗贯中才是水浒的作者。不管真相是如何，水浒人物cos三国简直到了令人发指的地步。
水浒里有两个关羽。一个是"美髯公"朱仝，一个是号称关羽代孙子的"大刀"关胜。
宋江"坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。"这是他在悄悄咪咪地cos司马懿。
民间传说中的司马懿号"冢虎"，就是盘伏在石冢中的猛虎，安静的表象下面是待时而起的野心；
《三国演义》"司马懿鹰视狼顾......"司马懿眼神像狼，宋江形态像狼。
宋江在白虎庄收了两个徒弟，一个叫孔明，一个叫孔亮。无他，唯名字像诸葛亮尔。
左边纶巾羽扇，文武双全的智多星吴用，他的穿着打扮像刚从诸葛亮身上扒下来似的。
林冲和张飞武器都是丈八蛇矛。《水浒传》第48回："满山都唤小张飞，豹子头林冲便是"。
宋江的左右护法，守护中*帐的吕方和郭盛，两人都爱cos吕布。特别是吕方，连外号都叫“小温侯”。
《西游记》和《水浒传》有很多情节类似，比如上门女婿不满意，请个和尚来收拾（高老庄和桃花庄）；
孙悟空和武松，ID都是"行者"，爱逞能和夸口的性格也相似。
可以想象，假如二者相遇......
《红楼梦》在宝玉听曲悟禅机那一回，薛宝钗点的戏是讲鲁智深的：
漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。
那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！
贾宝玉从这一段唱词里，悟了。
3、吃鱼才是大事
《中华小当家》里的鱼料理"真鲷大陆图"
不少人印象中，《水浒传》里可吃的只有"两斤牛肉"，除此之外，就是孙二娘的人肉馒头、李逵的人肉烤串、清风寨的人心醒酒汤……
难怪童年经典《中华小当家》（又名《中华一番》，作者小川悦司）里的反派组织"黑暗料理界"就是继承了好汉们绰号的梁山火头*后裔。
实际上，吃鱼才是水浒里的大事。梁山两代领导人晁盖和宋江的命运都和吃鱼有关。
第一任老大王伦不让非梁山户口的渔民打渔。这事引发的直接后果就是，晁盖吃不上到"十斤重的大鱼"。
后来的事大家都知道了。
宋江发配到江州，本地渔业大王张顺得知宋江爱吃鱼，"选了四尾大的"金色鲤鱼送他，宋江吃撑了，拉肚子差点脱肛。
一番折腾后，终于不拉了。这种大喜事本该普天同庆，可宋江在街上逛了2天，戴宗、李逵、张顺一个也没出现。
宋江很失落。于是就有了题反诗被判死刑，梁山全伙出动劫法场，宋江上梁山......
4、天地会与水浒传
据学者罗尔纲考证，天地会（又名"洪门"）的创立是取自《水浒传》的理想社会的。
它建立了一个"百万兄弟俱姓洪"、"洪家兄弟四海通"的洪门组织,实行了平等共和的体制,当发动起义时,还用《水浒传》来鼓动。
而清朝统治者和反对革命者则用禁毁《水浒传》和反《水浒传》的《荡寇志》来对抗天地会的起义。
在周星驰电影《唐伯虎点秋香》中，唐伯虎与"左青龙右白虎"的教书先生初次相见，是以江湖"黑话"来自报家门。
"门前一对双花大红棍"，指黑帮职位"双花红棍"，源自《水浒传》最能打的武松，因他使用的是红棍"齐眉哨棒"。
《古惑仔》电影中"东兴"大哥骆驼的饰演者香港影星陈惠敏曾是社团14K（前身是反清复明的天地会"洪门"）成员，他的职位就是有资格称为龙头的"双花红棍"。
5、日本的水浒
年日本拍了一部26集的《水浒传》，日文水浒伝。导演舛田利雄根据施耐庵同名小说和横山光辉同名漫画制作。
除梁山泊在中国实地取景以外，其他在日本国内拍摄，据说日本当时为了拍这部片子花了6亿日元，还专门造了一条古街，类似横店，专门做了大量宋代衣服和兵器。
可能是对水浒传的精髓掌握不够，拍出来的效果离原著很远，让林冲当了老大，吴用和公孙胜合体。
人物造型更是天雷滚滚。
这个AV气质的是潘金莲
杨志变成了独眼龙
说好的光头和尚呢？
扈三娘这帽子，一不小心还以为是郭靖他妈
6、结拜兄弟
在水浒里，靠结拜上位最成功的是高衙内。
他本来是高俅的叔伯兄弟，一结拜就成了父子。
梁山好汉人，在排座次时结拜成个异姓兄弟。
这么一来，张顺和张横，解珍解宝等亲生兄弟，现在成了拜把兄弟；
孙二娘和张青、王英和扈三娘从夫妻沦为了兄弟；
最尴尬的是师徒关系的林冲和曹正，叔侄关系的邹渊和邹润，一结拜就成了平辈。
7、武松的"二"
武松是个很"二"的人，他和"二"这个数字相当有缘。
他排行老二，人称武二郎。
他武器是"戒刀两口"，打败蒋门神的绝招叫"鸳鸯腿"，血溅鸳鸯楼后上二龙山落草。
直到他被砍了一只手，成为独臂，他终于大彻大悟，离开宋江，开始正式修行。
8、高手在民间？
武松玉环步和鸳鸯腿是周侗教的（《铁臂金刀周侗传》、《周侗传奇》、扬州评话《武十回》）。
除了他，水浒里最能打的卢俊义、林冲、栾廷玉等也是周侗的弟子（《说岳全传》），还有《射雕英雄传》中的"东邪"*药师。
历史上确有周侗其人，人称"陕西大侠铁臂膀周侗"。北宋末年之武术大师，以善于箭术闻名。曾担任岳飞的教师。（《宋史·岳飞列传》学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢）。
其他能打的，如杨志、关胜、索超、鲁达等，皆武举出身或*队任职。
像打虎将李忠这类民间武术大师，他教出的徒弟史进，被科班出身的王进一棒就打翻。
李逵是吓人，不是能打，专业相扑手焦挺和燕青经常把他摔着玩。
So，水浒告诉我们："高手在民间"就是个笑话。
9、王干娘的语言艺术
水浒的人物语言的描写独具特色，如宋江以谦恭见长,每每自谓"小可宋江"；*伍出身的鲁达、杨志等粗鲁,自称"洒家"（跟四川人爱自称老子差不多）；村野莽汉李逵张口辄言"鸟"字......
王婆是开茶坊的老板,又是惯做牵头的马泊六（拉皮条的），能在茶行术话中不露声色地"开车"，或明或暗,亦庄亦谐,极富于挑逗性和煽惑力。
西门庆道："王干娘，你这梅汤做得好，有多少在屋里？"
王婆笑道："老身做了一世媒，那讨一个在屋里。"
——"梅汤"一语双关，暗示西门庆自己在做媒方面的能力。
西门庆叫道："乾娘，点两盏茶来。"王婆笑道："大官人，来了？连日少见。且请坐。"便浓浓的点两盏姜茶，将来放在桌上。
——姜茶是以一些姜片做佐料，加上点糖，和茶叶一起冲泡而成。王婆暗示西门庆要想成好事，需心狠手辣。因为，西门庆又没感冒！
在喝姜茶的时候，西门庆问："干娘，间壁卖甚么？"
王婆道："他家卖拖蒸河漏子，热烫温和大辣酥。"
西门庆笑道："你看这婆子只是风！"王婆笑道："我不风，他家自有亲老公。
——"河漏子"，元曲、笔记里做合罗、合饹、河捞，统称饸饹。源于蒙古语对荞麦的称呼"蒿乐"，做法是有点像，没有"拖煎"的做法，即便是黑暗料理界都不可能既拖又煎；
大辣酥，源于蒙古语，亦作打剌酥，答拉孙等，是用牛羊血乳酿制的"浑酒"。当时的"浑酒"因为味道太冲，需要掺进水或者其他饮料才喝，而且既然是"热烫"酒，怎么可能"温和"?
王婆是在笑话他痴心妄想，这是激将法。
10、西门庆的PUA
书中花费大量的笔墨，讲述潘金莲是如何掉入王婆和西门庆的"十面捱光计"，和网上流传的"PUA"骗炮套路如出一辙：
#孔雀
术语叫做"展示面"，打造高富帅的形象。
王婆让西门庆买布料，再请潘金莲来做衣服。趁机安利西门庆："这个大官人，是这本县一个财主，知县相公也和他来往，叫做西门大官人，万万贯钱财，开着个生药铺在县前。家里钱过北斗，米烂陈仓...."
#冷读（初次见面猜测你的行为和心思获取信任）
这是为了和你产生情感上的共鸣，迅速的拉近关系，获得你的信任。
王婆找借口出去，留下潘金莲和西门庆独处。
西门庆这厮一双眼只看着那妇人。这婆娘一双眼也把来偷睃西门庆，见了这表人物，心中倒有五七分意了，又低着头自做生活。
#推拉（激起好胜心）
美女习惯了别人夸她，突然有个人说自己不好，反而能引起注意。
西门庆故意问潘金莲老公是谁，然后感叹，让潘金莲生出不平之心。
#服从性测试（请求帮忙）
过了几天，王婆又叫潘金莲去做衣服，西门庆又来了，潘金莲却没离开。
#近挪（牵手、撩头发等）
西门庆丢筷子，然后假装捡，其实在捏潘金莲的脚。
看似无意的肌肤接触，实际是偷偷占便宜，然后马上收手。既不会被当场抓包，又能测试女生的防范意识，如果对方没有反抗，就能更近一步的接触。
#洗脑（上床）
王婆说西门庆家妻妾成群，却没一个比得上潘金莲；西门庆也旁敲侧击说潘金莲嫁给武大是委屈了，而自己条件那么好却不能有她这样的娘子。
让潘金莲觉得是在追求自由，冲破婚姻的牢笼，丝毫意识不到自己已经被骗炮。
11、水浒后人
小说中写了有子女的有五人：朱仝、朱富、徐宁、张清、花荣。
水浒传是纯属虚构的小说，非要说有后人，那也就在小说里。
比如杨志是杨家将后人，而《射雕英雄传》里杨铁心也是杨家将后人，所以，杨铁心、杨过算起来就是杨志的子孙；
而郭靖是"赛仁贵"郭盛的后人，这是《射雕》里明确提到的。
《水浒后传》中的宋安平、呼延钰、徐晟、花逢春等"四小公子"；《打渔杀家》中的萧桂英；《说岳全传》中的阮良、董芳、张国祥、关铃、韩起龙、韩起凤等等，都算是小说圈里的水浒后人，反正都是虚构。
至于什么"历史上的武大郎"，其实是某旅游景点编造出来的宣传噱头。（详见错漏百出的「史上真实的武大郎、潘金莲」考证）
那个去武大郎故里道歉的"施耐庵后人"——尽管学术界大部分人把施耐庵看成是《水浒传》作者，但施耐庵有无其人，哪一个是写《水浒传》的施耐庵，他是什么地方人等，目前的说法有多种，而每一种都各自有其出处和证据，同时又存在空白、不足，各界学者们还在研究、考证。
如果姓施就能替施耐庵道歉，那我分分钟代表赵官家消灭你！