老舍《我这一辈子》：黑暗社会下的小人物，无数个“骆驼祥子”
老百姓想过好日子，这在哪个朝代都是毋庸置疑的。可是当社会丧失秩序，法律不具威严，恶人只手遮天，那些只想踏踏实实过日子的老百姓的命运又被谁怜惜？他们既非烧杀抢掠的劫匪，又非偷奸耍滑的小人，勤勤恳恳、任劳任怨，一辈子倏然已过，到头来两手空空，食不果腹，又是谁将他们推向深渊？大时代下的小人物，犹如汪洋大海中的一叶扁舟，命运半点不由人。
黑白不分的世道，“我”的人生不由“我”做主
老舍在《骆驼祥子》中讲了车夫祥子的故事，祥子的衣食寄托在车上，车在大街上来回跑，大街上来回跑的还有巡警。《我这一辈子》讲的是巡警的一生，在老舍笔下，“巡警和洋车夫是大城市里头给苦人们安好的两条火车道”。
乱世之下，当兵的释放野性依靠抢东西才能糊口，巡警要穿着文明的外衣忍饥挨饿。“我”是一名巡警，一个月六块钱的收入买断了“我”的春夏秋冬。“我”亲身体会到没有背景的人在这社会上是没有出路的，为了活下去拼尽了全力。
“我”亲眼看到一群兵，他们在黑夜里杀人放火，他们在白日里维护治安；“我”亲眼看到一批官，他们在讲台上正气凛然，他们在宅院里迎来送往；“我”亲眼看到一伙人，他们坐着颐指气使，他们站着卑躬屈膝；“我”属于这样一类人，我们日日起早贪黑，我们天天忍饥挨饿，我们穿得像模像样，我们被骂的里外不是人！
抢劫的可以吃饱饭，当官的可以养姨太太，是个领导都有油水捞，这就是“我”所生活的时代。社会就是如此，“我”有什么办法？为了养家糊口，“我”兢兢业业，不敢偷懒。“我”本是吃着公粮的巡警，一个命令下来“我”就成了某个官员的门卫，一个个命令下来“我”就辗转到一个个大门口。
当“我”老了，我不敢想颐养天年，可“我”万万没想到，因为“我”留了胡子就把我一脚踢出了队伍！二十多年的奉献到头来没有一丝回报。“我”自问这一生没有违法犯罪，守住了规矩，无愧于良心，怎么会落得这样一个结局呢？
农民想要土地，骆驼祥子想要一辆车，“我”想要死时能有个棺材板，怎么就这么难？
没有希望的世界，苦难只会代代重复
“我”原本也是个手艺人，可“我”的手艺跟不上时代的变化，“我”的遭遇不但没得到旁人的同情，反而是不少人说三道四、指指点点、歪曲辱骂！当巡警，这是“我”万般无奈之下唯一的选择。
“我”做了一辈子的巡警，工资也不过是从六块一月涨到九块一月，这份职业有什么出路呢？“我”从自己嘴里省下来少得可怜的钱，妄图用这些钱教“我”的子女受些教育，有个好点的出路。姨太太一盒香粉都要五十块，我省下来的两块钱哪里够孩子的学费呢？
“我”是巡警，厌恶巡警，我希望我的孩子不会成为巡警。可社会没有给孩子旁的出路，结果儿子当了巡警，女儿嫁了巡警，儿媳妇的娘家都是巡警，生了个孩子会不是巡警？
老舍的《月牙儿》中，母亲是暗娼，暗娼的女儿还是暗娼。《骆驼祥子》中，老马是车夫，孙子小马不死也会是车夫，祥子的孩子不死还会是车夫。黑暗的社会里，上层阶级的富贵是世袭的，下层人民的贫苦也是世袭的！这就是这个世界的道理！
我在网上看到好些年轻人不懂得珍惜现在的生活，敲着键盘对改变了这个社会的人歪曲辱骂。这是你们在受教育之后才会打字，如果你们连受教育的机会都没有，谁又会给你们发表意见的权利？
社会的良好发展才是小人物摆脱不幸的最好途径
老舍在《骆驼祥子》的结尾这样概括祥子的一生：
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
人活着，谁不想体体面面？仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，没有饭吃的社会，小人物如何摆脱个人的不幸？
《我这一辈子》中，老舍这样结束“我”的一生：
我等着饿死，死后必定没有棺材，儿媳妇和孙子也得跟着饿死，那只好就这样吧！谁教我是巡警呢？我的眼前时常发黑，我仿佛已摸到了死，哼！我还笑，笑我这一辈子的聪明本事，笑这出奇不公的世界，希望到我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！
黑暗的社会没有光明可言，个人的聪明如何与强大污秽的社会作斗争？小人物的才智只会在现实面前被磨灭得干干净净。
《月牙儿》中，“我”更是对社会彻底放弃了希望：
监狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色；在我做梦的时候都见不到这样丑恶的玩艺。自从我一进来，我就不再想出去，在我的经验中，世界比这儿并强不了许多。我不愿死，假若从这儿出去而能有个较好的地方；事实上既不这样，死在哪儿不一样呢。
车夫、巡警、暗娼，是他们组成了底层社会。他们最初也曾对那个社会充满向往，对未来的生活有过美好规划。然而，那个社会又回报给了他们什么？是血汗的压榨，是肉体的侮辱，是尊严的践踏！
小人物往往孤单无助、渺小可怜，当时代起了大波澜，他们更是如浮萍一般不得安生。只有当社会稳定，他们才有扎根的可能；只有当社会发展，他们才有生长的空间；只有当社会光明，他们才有改变命运可言。
时代不缺小人物，但不一样的社会可以减少很多悲哀。生在当代，我们不仅要庆幸，还要为了不出现更多的“骆驼祥子”而努力。