北京，可能是每一个人都会向往的地方，但是在老北京还叫“北平”的时候，那里生活着一个特殊的群体。他们以拉车谋生，本文的主人公祥子就生活在那样的一个环境中。那是祥子生活的世界，也是整个悲剧人生开始的地方。
在民国时期的北京城，聚集着无数像祥子这样的“北漂”。如果他们有文化，就可以到大学里去教书，过着上层社会的生活；如果他们有点本钱，脑子也不笨，可以在北京城里做点小买卖，过着中层社会的生活。
像祥子这样，一无文化、二无本钱的年轻人，就只好依靠一身结实的肌肉，在城市里下苦力，在底层社会里挣扎，幻想能够通过自己的努力奋斗，爬到中层去。
祥子的理想是什么呢？说起来其实很卑微——希望用自己的劳力，买一辆属于自己的洋车。这样的话，他就可以做一名自由的人力三轮车夫，不受拴车人的气，想什么时候出车，就什么时候出车；想什么时候收工，就什么时候收工。多好啊！
老舍笔下的祥子是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。
做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。
至此，他的人生理想彻底破灭了。
再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。
最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。
祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
一个人究竟可以禁得住几次失望？尽管世界有时候饱含失望和痛苦，但凡还活着，也许我们总应该在失望过后再希望一次，因为这便是生而为人的最后一点权利
从祥子一生的悲剧里，我们得以看出，成年人的世界里，没有容易二字。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健康的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地地理起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼！”——老舍
虽然祥子身处的时代是一片兵荒马乱，但再暗的夜，也有人采芙蓉。哪个时代都是最坏的，也都是最好的，时代的背景板始终混沌一片，为人生的画布着上一片漆黑死寂还是一片缤纷美好，终究都是每个人自己的选择。
在时代的浪潮中游泳，不怕不会水，最怕不肯学，想登上高处、过上好生活，要会学撑宽自己的人生观，要有自知，要站在浪花顶上看世界，要做深谋远虑的选择。
读《骆驼祥子》有感动，有不舍，而最终它教会我们的是如何更好的过好自己的人生，纵使命运无常，纵使人生充满坎坷，也要坚定的做自己，不被世俗所染，是难能可贵的财富。
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