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作者：花语迟
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注
原著与电视剧有出入
十年后才明白：
祥子当初对虎妞的“爱，”究竟有多扭曲。
因为，如果你仔细阅读原著，就会发现，祥子并非表面上那么“不爱”虎妞，这样一份奇葩婚姻下所酿就的感情，注定是畸形的。
不过各有所图事实上，如果你仔细看，就能够看清楚一件事：
祥子与虎妞之间的婚姻，不过是各有所图。
爱与不爱，其实一目了然。
说到底，不过是他贪图她的钱，她贪图了他的爱，各取所需罢了。
原著里，祥子即便是再艰难，也没有忘记自己将来要娶媳妇的标准，他要的，是可以同她共度一生，一个能够陪他吃苦，年轻力壮，能洗会作的姑娘。
书中曾这样写道：
他来自乡间，虽然一向没有想到娶亲的事，可是心中并非没有个算计；假若他有了自己的车，生活舒服了一些，而且愿意娶亲的话，他必定到乡下娶个年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘。
从始至终，祥子都是最为清楚自己想要什么的，而像个大黑塔一样丑陋的虎妞，祥子是并不喜欢的。
一开始，祥子便并没有真正爱过虎妞，更别说喜欢了。
最开始的祥子只是希冀自己能够攒够买车的钱，一步一步脚踏实地地做下去，慢慢拥有许多辆车，哪怕时间久一点也没有关系，可在兵乱，敲诈之下，祥子已慢慢失去了原本的雄心壮志，对未来的要求不是一般的降低：
活下去，活下去能够买上一辆自己的车，能拉上包月成为一个体面的车夫，能这样活着就好。
一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
原本祥子也以为，自己一辈子也就这样过下去了，可虎妞的设计，则让祥子的生活陡生波澜。
众所周知，祥子至死都希望能够拥有自己的一辆车。
可他总是运背，不是赶不上自己的好时候，要么就是因为自己的过度不会变通，失去了改变命运的机会。
可话说回来，若是真要让忠厚老实的祥子真的去做那个投机取巧的人，那倒也不是祥子的心性了。
而被虎妞设计后，祥子可以说是彻底恨上了虎妞。
原著中的虎妞，面目可憎，至少在男人看来，她并没有个“女人样，”而祥子对她的评价也实际相当客观的：
想起虎妞，设若当个朋友看，她的确不错，当个娘们看，她丑，老，厉害，不要脸！就是想起抢去的车，而且几乎要了他的命的那些大兵，也没有像想起她这么可恨可厌！她把他由乡间带来的那点清凉劲儿毁尽了，他现在成了偷娘们的人！
对虎妞，祥子只是单纯当做朋友，狐朋狗友算不上，但至少还算是一个可以靠住的朋友，但作为男人来看，虎妞的客观条件便自然显得不那么优越了。
虎妞，从来都不是祥子想要娶的人。
在虎妞用手段欺骗祥子，祥子彻底入套之后，不得不按照旁人给他布置的路一步一步往前走。
可说到底，再怎么要强，祥子也不得不承认一件事：
他用了虎妞的钱，就能矮她一头，甚至因此丧失掉自己一直引以为豪的尊严。
嘴上说得再如何好听，可事实摆在那里，用了就是用了，心底那点子道德感与卑微易碎的脆弱自尊心，在这样残酷的既定事实面前，是改变不了的，祥子终究是理亏的。
而虎妞心里也十分清楚她究竟是如何算计祥子的。
“裤腰里塞枕头做的假孩子，”对祥子而言是一个彻彻底底的笑话，但对虎妞而言却是对自己命运最狠的一次冲击——而且，她不是不知道祥子对她是什么意思的，可是，对于虎妞而言，如果不选祥子，不按照她的心意好好活一次，她是绝不会感到满足的。
用钱财去砸人或许不能改变祥子倔驴似的心，但若是用现实与形式辅以钱财来利诱，祥子未必不会对此低头。
在当时，缺钱是众人的坟墓，而祥子的坟墓，则是他一直所渴望拥有却无法拥有的车。
打蛇打七寸，当虎妞彻底看透了祥子心中那点执念之后，便也明白了他最好拿捏的地方。
而祥子经此一事，也看透了虎妞对他的“欲望，”更明白他们之间的“各取所需。”
看清的斤两“好歹有个家，”是祥子对虎妞最后的容忍度。
事实证明：
人要看清楚自己的斤两，一场大病就够了。
祥子，用虎妞的话来说，就是一头倔驴。
祥子非要买车，虎妞不让，祥子要出去拉车，虎妞不让，她更想买两辆车，一辆让祥子拉，一辆租赁出去，赚取租车的费用，可祥子并不是一个听劝的主儿，他更坚信靠自己脚踏实地的做人，一点一点地去赚取，才更为牢靠，可很多时候，现实总是与理想相反的。
在一场大病后，祥子彻底看清了自己的斤两，也看清了人不是铁打的，食五谷杂粮，又怎么可能不会生病呢？
大病过后，从前那样敢闯敢拼的祥子，那样“不把自己当人看”的祥子，竟也开始懂得了保养身体，懂得了什么叫分寸。
虎妞为了他，几乎掏空了大半的积蓄，而祥子的心中，也不是不清楚的。
可说到底，祥子也清楚自己对虎妞是并没有什么感情的。
只同她，在一起，好歹有了一个叫家的东西，一个能够有自己容身的地方，已经算是想都不敢想了，更何况别的呢？
他能容忍虎妞，能够继续同她在一起，不光是因为他用了她的钱，心怀愧疚，更多的，还是因为习惯。
习惯，可怕的习惯。
在虎妞真正怀孕后，祥子也曾是憧憬过未来的。
文中曾这样写到：
生命的延续不过是生儿养女，祥子心里不由得有点喜欢，即使一点也不需要一个小孩，可是那个将来到自己身上，最简单而最玄妙的“爸”字，使铁心的人也得要闭上眼想一想，无论怎么想，这个字总是动心的。
可事实证明：
“情种，只生在大富之家。”
即便祥子对虎妞是生出了那么点感情，那么想过真正要过日子的，却也晚了。
总是在得到的时候不珍惜，在失去的时候惋惜，在得不到的时候希冀，从来都是错的。
而虎妞自始至终也知道祥子想要什么，却在生命的最后一刻幡然醒悟，但她曾经拥有的选择权，早已在最后关头，失去了。
湮没的灵魂最后的祥子，体会到了钱的好处，却也被金钱给湮没了所有的灵魂。
如果说小福子的死是压倒祥子走向黑暗的最后一根稻草，那么，虎妞的死，则是对祥子人生的重重一击。
压死骆驼的最后一根稻草，从来都不是元凶，而是最后的慰藉与希望。
可是，当这份微乎其微的希望消失掉了呢？
正如原著中所写到的：
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽去。祥子在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽地往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。
最后的祥子，沦为了金钱的努力，他心里，只为活着而活着，只为了能够苟延残喘地活着，原本那个要强的，自尊的，满怀热爱的祥子，彻底失去了自我，只为自己能够活着而活着。
天地不仁，以万物为刍狗，祥子失去了自己的灵魂，底线，自尊，找到了自己能够舒服的活法，从一个极端走向另一个极端，成为人人口中喊着的“骆驼，”他只用了不到三年的时间。
可失去什么，也就会得到点什么，上天是公平的。
即便祥子再如何困苦，他也没有在绝境中想过要去死，而是始终坚持活下去，为了活着而活着，也是人生的一种活法。
即便后来的祥子，完全沦为了金钱的奴隶，也沦为了自己的奴隶。
他的心完全为那点钱而活动着：怎样花费了它，怎样不教别人知道，怎样既能享受而又安全。他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
金钱减低了阮明的人格，金钱闪花了祥子的眼睛。他把阮明卖了六十块钱。
他对自己的未来看得一清二楚，对自己的余生也清醒明了，可最终，他还是选择了如此沉沦。
那样体面的，要强的祥子，那样勤恳的，努力的祥子，那样对未来充满希冀的祥子，彻底亲手被他杀死，被自己所埋葬。
可生命如此不能承受之重，便是此般。
体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
然而，只要活下去，即便再绝望，也会有新的希望，无论早晚。
祥子选择了苟延残喘，选择出卖灵魂，却是唯一能够让他能在当时的社会活下去的手段——活着，活着，哪怕是为了活着而活着。
因为活着，就有希望。
作者：花语迟，自由撰稿人，兼具浪漫主义与理性主义，专注女性成长与情感方面的写作，励志做一个努力写作，热爱阅读的女汉子。
热爱文字之美，卖字为生，相信有一天会成就更好的自己。
目前文笔浅薄，尚在磨砺中……