老舍先生的名著《骆驼祥子》中，祥子从一个老实巴交的好人，变成了混吃混喝的骗子，这种蜕变过程，让人心痛。
这里面固然有当时社会的原因，作为底层的老百姓无力和当时的社会抗争，但是也有他个人的因素，他的一生无疑是个悲剧，但是我们为祥子遭遇唏嘘感叹的时候，有没有注意到他背后的虎妞，也是一个悲剧的结局，她的委屈该向谁说？
虎妞和祥子的婚姻是典型的女强男弱型，这当然更多的是指经济基础。虎妞是车老板的女儿，不愁吃不愁喝。祥子是穷苦的车夫，居无定所，身无分文，靠着自己的勤快才得以在人和车行安身。
虎妞泼辣能干，车行全凭她一人操持，没人敢惹她，她爹贪图让她照管车行耽误了她的婚姻，以致到了三十七八还没有出嫁。她爱上了小她十多岁的老实巴交的祥子，她全心全意地爱他，为了促成和祥子的婚事，她不惜和自己的老爹断绝关系。
她拿出自己的积蓄，自己找了新房，找了鼓乐队，给祥子置办了新衣，给自己置办了嫁妆，在鼓乐喧天中，没有亲人的祝福，没有长辈的贺礼，把自己嫁了，虎妞觉得只要有祥子，这一切都值。
很多人讨厌虎妞，觉得她又老又丑，是个“黑铁塔”一样的男人婆，当初为了促成和祥子的婚事，她不惜酒后色诱，后来还把枕头塞到肚子里假装怀孕胁迫祥子答应这门亲事。
但是从另外一个角度想，她是真的爱祥子。从祥子在她家车行住下，她对这个年轻人就格外照顾。
结婚后的她，沉浸在新婚的喜悦中，每天换着花样给祥子做好吃的。张罗煮元宵，包饺子，带祥子逛庙会，她充分享受迟到的“爱情”带来的喜悦。她显露出女性温柔贤淑的一面，祥子被暴风雨淋湿后，她冲姜糖水，为了祥子，她从一个衣食无忧的车老板变成车夫的老婆，她抛却了父女亲情，舍弃了以前的优越，她付出了全部的感情。
她认为这样能得到祥子的心，得到祥子的爱情。但是她不知道，祥子内心深处对她厌恶至极，直到她难产而死，她也没有得到她想要的爱情。
祥子在设计自己生活的时候，想到的是日后找一个“一清二白的姑娘”，在他的潜意识中，虎妞不配他，他认为虎妞是脏的，结婚后他在澡堂里拼命搓洗自己，想把虎妞的痕迹洗掉。
虎妞并不知道祥子内心的真实想法，她规划着他们两个的未来。她希望祥子做个小买卖，或者是买了车租出去，收车份钱。剩下的时间，两个人逛逛庙会啥的，不再天天一身臭汗，虎妞这种盘算应该对于家庭的发展和建设来说不错，而且以虎妞多年料理车行的经验，她整这点事情不是问题，但是祥子却坚决不同意。
祥子不喜欢虎妞的生活方式，他觉得人生下来就应该靠力气吃饭，虎妞每天好吃好喝地养着他，他感觉自己变成了虎妞的“玩艺儿”，他宁可在烈日和暴雨下，也不愿意回他们的家。
他认可的生活方式就是每天出门拉车，省下钱来过日子。生活的苦难让“钱”在他的生活中充当了主宰。
虎妞有没有委屈？虎妞在得知父亲把车行变卖之后游山玩水，那一刻，隐隐有些后悔，她不甘心只做一个车夫的老婆。但是转念她又坚定了决心，当祥子执意要去拉车的时候，她下定决心“任凭他去要饭，也要永远跟着他”。
不同的观念和生活需要他们两个的磨合，虎妞觉得这一辈子太委屈，祥子根本不和她交流沟通，虽然守着像个死砖头一样的祥子，她还是对未来充满了信心。
但是她没有等到那一天，高龄怀孕的她马上要生的时候，本地的接生婆没有办法，医院请医生，来一趟只看看不接生十块，接生20块，如果是难产就要几十块。
虎妞已经不能出声了，在等着祥子拿主意的时候，祥子只是“该死的就死吧”，有些愚蠢，有些残忍。半夜十二点，虎妞带着一个死孩子咽了气。
虎妞死了，祥子没哭，他只是感觉到死人必须抬出去，他只能把车卖了，他花钱就和流水一样，看着空荡荡的房子，想起几年的折腾全都成了泡影，他才流下眼泪，他这眼泪是为虎妞流还是为他自己呢？
如果有几十块钱，或者十几块钱请医生，也许虎妞和孩子的命就能保下来。要知道虎妞和祥子结婚时可是自己带着几百块钱来的，为了她想要的爱情，搭上全部的感情，搭上父女亲情，搭上自己的性命，值吗？
很久以来，女人对于男人存在的意义就是，延续香火，或者靠花容月貌取悦男人，虎妞这样又老又丑的女人，在祥子眼里存在的意义是什么呢?也许就是一辆车而已，这样一想，对虎妞有些不公平，她也应该有权利爱人的，但是她的爱错位了，错位就错在了他们的人生观和价值观是不同的，她的爱是真诚的，带给祥子的却是痛苦和沉重。
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