骆驼

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TUhjnbcbe - 2021/8/19 12:45:00
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骆驼祥子

佛说人生七苦,生,老,病,死,爱别离,愿憎会,求不得……似乎这人生注定,从开始到结束,就是一个在苦海中浸泡,在尘世中摔打的过程。众生平等,人人皆苦,无人例外,也许只是程度不同。老舍笔下的骆驼祥子,就是一个饱尝七苦,于乱世中经历了人生三起三落的苦命人。这段时间,我们就一同走进《骆驼祥子》了,品味赏读老舍的语言风格。

Part1读书交流

静心组的同学认真谋划,精心准备。从“祥子的三起三落、社会黑暗的因素、祥子自身的因素、祥子最后的堕落“四个方面对祥子的一生进行深入的阐述,她们语言流畅、内容充实、图文并茂。使同学们更加深入的了解了祥子悲惨的一生!

责任组深入分析了《骆驼祥子》作品中的重要人物。

他们讲述时语言朴实,内容丰富,人物分析透彻。仿佛一个个活生生的人物浮现在我们眼前,每个人物都能从表象去看到他们的内心世界。

上进心组

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上进组从四个方面及创作背景带领大家探究《骆驼祥子》中的语言艺术,总结出小说主要运用了俗白、北京口语、幽默、人物语言的语言关键词,且老舍先生用最通俗浅易,、朴实无华、精练含蓄的语句不论是塑造的人物形象还是故事背景都耐人寻味,在上进组的讲解下我们慢慢理解了《骆驼祥子》中的语言艺术及情感。

齐心组对祥子、二强子两个人物的性格进行了细腻分析。并列举了胡适《人力车夫》、鲁迅《一件小事》、杨绛《老王》等作品,用多作品中的社会底层的车夫形象与骆驼祥子中的祥子相对比,让我们更加深刻的理解人力车夫的苦难不在年龄的大小,而在于社会制度。

恒心组以课前小测的形式揭开了对祥子一生的讲述。从“一流车夫、祥子买车、丢车和卖骆驼、二次奋斗、被敲钱空、被迫结婚、再次买车、妻死买车和彻底堕落“等视角讲述了祥子悲惨的一生,PPT中嵌入电影画面,从视觉上感觉整个版面整齐,吸引眼球,有种被带入影片中的感觉。

同理组选择了“环境描写与人物形象塑造的关系”这一专题,分别从环境描写的作用、自然环境、社会环境和感悟四方面为大家仔细分析了《骆驼祥子》中的环境与人物形象,同时也认真的进行了一个个模块的举例讨论,大家在听的过程中也记下来许多有用笔记,受益匪浅。

爱心组的同学们选择了为“小说章节重新拟题”的专题,他们落落大方的上台给我们进行一个个的讲解,以原创对偶句的形式把这个二十四章的情节完美地串在一起,既押韵又不失文才,给老师和同学展现了一种新颖的方式。——小组交流整理文字稿王靖祎

Part2话剧欣赏

《骆驼祥子》话剧观后感1

看话剧与以前看小说有着完全不同的感受,因为演员演绎人物形象栩栩如生。看的时候,自己也被完全带入了剧中,随着主人公的处境,而有欢喜悲哀。话剧重现了当年北京底层劳动人民淳朴、真挚的浓郁人情味,以及社会的动荡、混乱,对社会下层人民的压迫。同时,在看话剧中,通过音响效果,表现了北京农村地区的人民真实的生活场景。

之前,有读过老舍先生的小说《骆驼祥子》,这次借周末的机会,观看了由这部小说改编的话剧。

祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫。在社会上是无关紧要的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想。可是编剧做了合理的改变,没有呈现祥子最后堕落的情节,直到小福子盼望着祥子归来戛然而止,给了作品一抹亮色,让观众觉得有“盼头”!

“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭。为什么最终还是走投无路?祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会及当时*阀、特务、车厂主极为丑恶面目们而又极为真实的面目,展现了的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对底层社会人民的压迫与被压迫关系的一种反映。其实祥子只是当时社会的一个典型,他多次在剧中发出“我该怎么活”的呼喊,就是当时社会所有无权无势的人们的呼喊!

对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩。虽然他最终没能战胜自己,没能战胜社会,但他勤劳上进坚强、能吃苦的品质还是让我敬佩的。我们现在的社会是美好的,幸福的。我们要学习祥子身上起初的那种坚持理想的精神。不要随波逐流,要努力坚持自己的梦想,并不断为之努力,相信我们会创建美好生活!

——毕然

《骆驼祥子》话剧感悟2

我曾去剧院聆听过音乐会,欣赏过歌舞剧,但我从未观看过话剧。这次,《骆驼祥子》的话剧不仅加深了我对原著的了解,也增进了我对艺术的感悟。

舞台的帷幕缓缓拉开,“白雪”随着灯光飘舞落下。风呼啸而过,故事的第一幕,发生在人和车场。这里,虎妞正在收钱,恰巧听说了祥子被大兵抓的事情。这里有些偏离原著,但虎妞精明泼辣的性格一览无余。而小福子一家也在这里出现,小福子的母亲被二强子打死,刘四爷却不让用车拉尸体,体现出人性残酷的一面。

到这里,祥子终于出现,故事沿着原著的脉络发展。祥子的“二落”也在曹宅结束。紧接着,祥子前往车场参加刘四爷寿宴,与刘四爷彻底决裂,并在唢呐声中迎娶了虎妞。可是不久,虎妞失去了孩子,生了重病,他们的家也遭到了洗劫。其实在这部分中,祥子对虎妞已经有了感情,可惜事情不尽人意,几分钟后,虎妞就在祥子的陪伴下咽了气。

又下雪了。还是唢呐声,可是色调由红转白,这是虎妞的葬礼。故事临近尾声,小福子和祥子站在山上,她最后喊道要等着祥子,整个话剧落下帷幕。

其实在整场表演中,给我感触最深的是那个开放式的结尾。虽然了解原著,但是这个结尾了弥补了我心中《骆驼祥子》最大的遗憾。

忠实于原著,某些场景和故事为了适合舞台表演,又加以改编,我发现自己对话剧版祥子的每一个细节都能够“品头论足”。得意之余也意识到,书和话剧相得益彰,看经典话剧,要先看原著,领略原著的精髓,才能欣赏话剧的艺术魅力。

——李欣桐

《骆驼祥子》话剧观后感3

这周我有幸和老师同学们一起观看了由北京人艺演出的经典话剧《骆驼祥子》,虽然在此之前我已经读过由老舍先生写得小说原著,但在现场看话剧与之前看小说还是有着完全不同的感受。

我是个土生土长的北京人,因为时代的不同,对长辈们口中的老北京其实没有什么概念。整个话剧通过逼真的背景设置呈现了人和车场、曹宅、西城大杂院,在音响效果中从早到晚总能听见鸡叫、白天黑夜的叫卖声、送亲送丧的唢呐声,车夫们拉着一辆辆的洋车穿梭在雨雪纷飞里带来了四季的转换,一切的一切,一下子让我沉浸在了八十多年前的老北京生活中。演员们演得情真意切,让我跟着“祥子”、“刘四爷”、“虎妞”、“曹先生曹太太”、“小福子”、“小顺子”……一起体会他们那个社会生活中的处境,感受他们的悲欢离合。

整个话剧重现了当年北京底层劳动人民淳朴、真挚的情感,有着浓浓的人情味,同时也表现了社会的动荡、混乱,对社会下层的压迫。话剧提取了书中祥子生活几次大起大落,无数次的打击让祥子看到了生活的严酷,但他也像它名字中的骆驼一样,“肩膀上多沉,路多远,也不能叫人压趴下”。他将在人生的路上,顽强地继续走下去。

这出话剧给了我对那个时代的全新认识,如果再读一遍老舍先生的原著,我想我会有不一样的想象和体会。

-------刘彦希

骆驼祥子话剧感悟4

阴暗的社会背景、痛苦绝望的底层劳动人民。这就是小说《骆驼祥子》的真实写照。在观看完骆驼祥子的话剧后,我除了清晰地地认识到了社会的残酷外,还感受到了生活在那个社会的底层劳动人民的痛苦和坚韧。

话剧开头的场景是在人和车厂的房间中,不大的屋子里堆满了车夫,有的站着,有的蹲着,有的坐着,还有人贴着墙靠着。房中间摆着一个小火炉,炉子上做着水,大个子虚弱地把药放在炉子上煎,接着哆哆嗦嗦的端到旁边的小房间里。在喝完药后,他仍要去拉车,他将一块白布裹在头上,一拉开屋门,屋外猛烈地西北风吹的他摇摇欲坠,僵在原地,屋里的其他车夫赶紧将他再次拉进屋子。大个子苦苦哀求虎妞欠一天车费,其他车夫也在替他求情,但虎妞却坚决不答应,最终还是一些车夫攒够钱,提大个子交了一天的车费。

这个情景在原著中本来没有,但是它加在这里却恰到好处,它反映出的是旧社会一个上位者对下位者的藐视以及压迫和下位者之间的同情。有人说是虎妞太绝情,但我认为不然,那个弱肉强食的时代,好比是一座悬崖,如果你同情那些死死抓住崖边,即将掉入深渊的苦命人,伸手拉住他们,那么你也会被带入那万丈深渊。所以,我在看完话剧后深深的明白了那个年代像祥子这种要强、倔强、善良的人的进退两难。他们不愿向黑暗的社会低头,但如果继续以这种性格生活下去,那么他们便会像祥子一样被哪种时代风气所侵蚀,最后变成像书中说的那样,成为了“社会病胎里的产儿,个人主义的末路*。”

所以,在看完话剧后,我深深地明白了现在生活的幸福,长大后,我也要将祖国建设得更加美好!

——景天豪

Part3我看书中与剧中的虎妞

(上图为编者所写的改编线索)

虎妞是本书中一为重要的人物,她在祥子人生的“三起三落”中起到了重大影响,上图中第二条也可以看出她是骆驼祥子话剧的一个重要线索。我来结合《骆驼祥子》原著探究虎妞这一人物。

虎妞作为一个悲剧人物出现在作品里,具有着复杂的人物形象,既有让人同情的一面,也有让人憎恶的一面。

从一方面来说,虎妞是值得同情的。虎妞从小就没有母亲的教育,跟着流氓的父亲生活在车厂里。她几乎在男性世界中长大,耳闻目睹的都是车夫的辛勤劳作和他们的粗俗。所以虎妞的粗俗与泼辣都是和这有关系的。她的父亲刘四为了捞取金钱,将她拴在车场,把她锻炼成了一个女强人。年轻时也不曾过问她的婚事,再加上虎妞本生就长相丑陋,以至于她到了三十七八都没嫁出去。当虎妞与父亲刘四发生冲突时,刘四他无情无意,为了维护自己的利益,让虎妞一无所有。当虎妞难产时,祥子并不是为了救虎妞的命而把车给卖了,而是在办她的丧事时把车卖掉,所以虎妞既是死于祥子的愚蠢,又是死于父亲的无情。从这些来看虎妞是可怜的。同时虎妞也有点可爱,她渴望自己有一个家庭,在她的这个愿望实现后,她既主动的操持家务,又让祥子吃到了温热可口的饭菜,即使有时候她与祥子有争吵,但最后也会做出让步。

从另一方面来说,虎妞也是让人憎恶的。她和祥子结婚,虽然他对祥子也有感情,但是她根本就不想一辈子做车夫的老婆,因为本身就瞧不起这个行业。她极力想控制祥子,要把祥子拉入到自己的生活轨道中,她让祥子放弃劳动,做一个剥削他人的车厂主。过惯了剥削阶级的生活的虎妞对祥子是有些爱,但是对待贫苦农民,她却没有一点同情心。她差一点把小福子逼上绝路,并且还从小福子的卖身钱里面抽取一部分,虽然那是她和小福子之间两厢情愿的事,但是虎妞也不应该拿这种钱。这些都反映出了她的贪婪自私,这是让人为之憎恶的。

但是在话剧中,对虎妞这一人物做了积极的改编。编剧摆脱了原著作者生活的年代中对当权者的忌惮和创作压抑,把虎妞这一形象改编为善良、勤劳、聪明、泼辣、勇于追求爱情的女子,观众会不由自主地喜欢她,希望她能通过自己的努力过上幸福的生活。话剧中这个人物的结局和观众前面的期望之间落差太大,美好的人事物被毁灭,就是当时社会最深的黑暗。

不过,我觉得这部话剧还有一点点儿美中不足的地方。一是“小顺子”的发型应该和他每天的生活内容相符,拉一天车,要有风尘仆仆的样子,但是剧里的人物发型却是现代造型;二是剧里有演员说错台词,不过也很好地掩饰过去了。话剧表演艺术对演员要求高,可能就是每一场、每一句台词、每一个细微的动作都要当时现说现演,需要全程用心和投入吧。

最后“曙光总到来”打动了我,这是当时的车夫们(也是底层劳动人民的代表)内心最强烈的渴望,渴望和平,也是对当时社会现状的厌恶,这才是原著作者想要表达的主题吧。——甘益铗

我看老舍的话剧《骆驼祥子》

在文学的海洋里,有那么多的水滴,他们虽然逝去,但他们的精神,和他们在世界上留下的经典作品,使我们永记心中。他们,可能是弃医从文的鲁迅,可能是童心未泯的冰心,也可能是那个人民艺术家——老舍。

一说起老舍,相信大家第一个涌入脑海的印象就是《骆驼祥子》。然而就在那天,我满怀期待地踏上首都剧场的台阶,心里像揣了只小兔子,怦怦直跳。终于能去看《骆驼祥子》的话剧了。我想。自从学校要求阅读《骆驼祥子》以来,我的心都被老舍先生风趣幽默的语言吸引住了,他的语言朴实无华,但又一点一点,让读者以一个旁观者的角度,看清了社会的现实。我一面想着,一面走进剧场,在引领员小姐姐微笑的带领下找到了自己的位置,欠身坐下。我环顾这四周,灯光虽然淡*,但并不昏暗,一排排深绯色的座椅有序地排列着,放眼望去,使人感觉出整齐的舒适,枯萎玫瑰色的幕布就像被子,给舞台盖了个严严实实,似乎是在预示着那几分神秘。在漫长的等待度过后,淡*的灯光倏地熄灭,剧场里一片黑暗,半顷,舞台的幕布上“刷”地被打上了一层柔和又刺眼的白光,幕布缓缓拉开,话剧正式开演……

整部剧看完,我不禁感叹,祥子的忠厚老实,虎妞的泼辣开放,刘四爷的蛮横无理,还有别的车夫的搬弄是非……小说里人物的种种性格和特点,都被演员们精湛的演技毫无保留地释放出来。可能在之前阅读原著的时候,我的脑海里对祥子的印象只是一个吃苦耐劳的洋车夫,对虎妞的印象只是一个蛮不讲理的大龄剩女,可等我看完话剧,我对他们的认知增加了。祥子在我脑海里增多了他那点奋斗的劲儿,虎妞在我眼里多了她那点对浪漫美好的向往,小福子在我眼里多了她那点纯洁的心灵……

在我看来,这次看的话剧对原著做了改编,虎妞和祥子的形象都让我有了全新的认识。也让我懂得,不管在什么时候,在什么样的社会下,不管命中注定会怎样,都要努力奋斗,向往光明,向往未来……

——赵子仪

台上紫红色的幕布慢慢拉开,老北京式的水泥房跃然浮现在眼前,淡*色的灯光缓缓从礼堂洒下,一位位车夫接连奔过……今天,我就来到北京人民艺术剧院欣赏了老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧。随着“飞雪”飘下,第一幕发生在虎妞家内。身着红衣,理着刘海的她正向大个子收着车份子,刘四爷的出现交代了时间,此时的祥子刚从大兵那里逃出来。这一幕的虎妞多次打理刘海,也提及到了婚事。我认为这是一个很新颖改编,塑造了前期虎妞爱美,渴望拥有爱情的性格,为下一幕做铺垫。

第二幕虽短小却十分精悍,演员们的动作神态都生动形象,将虎妞的形象展现的淋漓尽致,也为后来的虎妞骗婚做了铺垫。

第三幕着重刻画了书中老马与小马的情节,将书中只有一章的人生道理扩大,在整个话剧添加了大量亮色的同时揭示黑暗的社会。

“盼望着,盼望着……”故事在一片希望中结束,令人们深思,台下的我也感慨万千,深深沉醉在其中。

剧中虽没有表演太多负面情节,但回归原文,遇到坎坷磨难,难道就应该向生活妥协屈服吗?鲁迅先生说过:“真正勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”妥协和屈服只能换来更加悲惨的人生,就像祥子一样。由一个体面的,要强的,有志的底层劳动者,沦为了一个自私的,堕落的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路*。

在祥子的时代,好人不一定有出路,但在我们现在的时代,命运掌握在自己的手中,唯有努力奋斗才是我们最好的出路!——王思睿

小组交流:至善十二班全体同学

撰文:王靖祎毕然李欣桐刘彦希景天豪甘益铗赵子仪王思睿

摄影审核:刘老师

图文编辑:王思睿

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