说起青海，多数人都会把关键词定位在青海湖、塔尔寺、茶卡、油菜花……这些耳熟能详、随便攻略都能找到的旅游景点上，仿佛如果你没去过这些地方，都不好意思跟人说你去过青海。然而，那些大多数人都没去过的地方、多数人都不了解的文化才更具吸引力，才更能激发我一探究竟的好奇心。
在青海有句歌词流传甚广，“若问循化有多美，阿娜的眼睛告诉你”，说的就是我国唯一的循化撒拉族自治县。
在“上音”学子，撒拉族著名笛子演奏家韩占武、著名民歌歌唱家韩有德和青海著名作曲家张启元等的陪伴下，我们驱车穿过化隆县甘都镇，驶过清澈的*河水上架起的乙麻木大桥就到了被誉为“高原的小江南”且气候宜人、环境优美的循化。
撒拉族民歌韩占武韩有德改编
寻找中国最小的民族古乐器
首先到了学生韩占武家，撒拉族的大院子足有几百平米，种满了各种农作物，好客的韩妈和一家子正在准备我们的午餐-撒拉宴(最具特色的有蜂窝糖包、金馓子、油搅团、雀舌面和线辣椒等）。
而韩占武却在他自家小院里给我们演奏民歌《尕撒拉夸家乡》。只见他单手悬空，拇指迅速上下翻动，喉咙鼓动，嘴唇半阖，优美的曲调便娓娓传来。只闻旋律却不见乐器，这让我们啧啧称奇。
曲毕，韩占武从口中取出一个马蹄形的铜质小件儿，说道：“这叫‘口弦’，是我们撒拉族世代传下来的宝贝呢！”
年近五旬的韩占武是地地道道的循化撒拉族人，早年考进青海艺校，经过自己的不断努力，如今是国家一级演员，也是当地为数不多的既能演奏笛子又能制作口弦的人之一。
口弦是撒拉族人唯一的乐器，也是中国最小的民族古乐器之一。仔细端详，口弦长不足一寸，重不到５克，用红铜或铝打成细窄马蹄形状，中间放一根*铜丝，尖端弯曲。
演奏时需噙含在口腔内，用上下牙夹住，簧片朝外用手指弹奏或簧片向里用舌尖弹拨，簧片在口腔内振动发声。
而最初，这种小巧的乐器并不用来演奏，它有着一种更浪漫的用途。过去，撒拉族结婚都是父母之命，男女双方不熟悉，洞房之夜便以口弦在枕头边弹奏做初次见面时的交流。由于口弦吹出的音量较弱，另一方就会俯身贴耳来听，因此撒拉族也把口弦称作“枕头琴”。
“口弦只有四个音，靠气流与手指配合拨动铜丝发出声音，旋律高低全凭自己的感觉控制。”韩占武说。
口弦的“非专业”性还体现在分类上，由于它的发音原理独特，既不是自由簧乐器，也不是管乐器，更不是弦乐器，所以至今，也未能正式归类。
年，撒拉族口弦制作技艺被列入青海省第四批省级非物质文化遗产名录。
“撒拉族口弦浓郁的民族风情、独特的音色以及精巧的制作工艺，每年都会吸引各地的学者、专家和游客前来探寻。”现为青海省文化馆国家一级演员的韩占武不仅教授笛子，还时不时的教授口弦，他也有自己的打算：“教孩子学习自己的民族乐器，将来他们走出去了，就能让全国各地的人欣赏到口弦了。”
撒拉族口弦
撒拉尔的白驼
走出悬崖绝壁重重围困的拉水峡，一派田园绿风扑面而来。这里是*河谷地，是撒拉尔的故乡———循化。在这个夏日，我穿梭在这片*河浸润的谷地，走进一个民族的历史和现实，寻访通往撒拉尔心灵和生活的图景。
在大河之侧，奥图斯山下，是撒拉尔先祖最初定居的家园。这个叫街子的地方，如今已形成一座交通便利、商贾云集、生意兴隆的繁忙集镇。撒拉族十多万人口半数以上居住在这里，像星辰一样围绕着街子旋转。这里有他们生命新生之根脉和灵*栖居之乐园。
街子中央一尊醒目的雕像迎面而来，高高的白色底座上是一峰白色石驼，在无际的时空中奋力跋涉，朝晖披身，显出几分坚韧，几分神奇，甚至透出那么一丝历史的苍凉和悲壮。
街子很“生动”，轿车、摩托车偶尔还有马车穿梭往来，店门一一敞开，琳琅满目的货物，淡定持重的老人，雀跃的孩子，内敛而娇美的阿娜尔，浓眉深目、勤劳剽悍的撒拉汉子。
尤其是那牛羊肉一条街，一溜挂着数以百计的脂白肉鲜的整羊和大块牛排，人头攒动，交易红火，阵势蔚为可观。
循化寻梦，就从这里开始。陪同的上海音乐学院学子，撒拉族音乐家韩占武（笛子演奏家、国家一级演员）和韩有德（撒拉族民歌继承人）以十分自信的口吻说道，“在这里你才能真切体味撒拉尔的历史文化和民族风情，以及21世纪这个民族的时代风貌”。
一峰白驼、一部经卷、一眼清泉和一座大寺构成了街子以及所有撒拉族众传奇故事的核心。
拜谒即将修葺一新的骆驼泉公园，仿佛追忆着先祖艰难跋涉的沧桑岁月。数亩泉池，芳草萋萋。南边树阴下，是一尊生机焕发的白驼，昂首而卧，审视着时代的风云变幻。在池子北面是一座撒拉族先祖纪念亭阁，旁边一座花岗岩诗碑，镌刻着著名诗人吉狄马加致撒拉尔的诗《骆驼泉》：
你接纳诞生
也同样接受死亡
然而对于一个民族
却不仅意味着这些
那些所经历的黑暗、不幸
和命运的打击
便会在瞬间消失
因为你的存在，他们幸福的脸上
始终洋溢着沐浴的光辉
那是他们相信，你圣洁的灵*
要比人类的生命更为永恒。
辞别骆驼泉，在两座尖塔的引导下，走进一条深巷。一簇簇槐花涌出篱笆墙，暗送缕缕幽香。我随上音学子来到街子清真大寺。阳光从树枝间洒下来，温和明朗，礼拜殿显得庄重清净。
这座清真寺始建于明洪武三年,清代和民国年间曾数次扩建，原有的礼拜殿气势雄浑，可惜毁于文革，后复建。大殿四角是高达23米的宣礼塔和大穹顶，具有典型的阿拉伯风格，是青海第二大清真寺。
寺院对面是先祖阿合莽和尕勒莽的拱北，由雕刻花卉图案的青砖围墙组成，两棵枝繁叶茂的老榆树从两拱北分别长出，披荫一方，与街子清真大寺、骆驼泉浑然一体，互为映衬。有诗赞道：白驼映泉泉更美，亭榭飞花花复芳。
礼拜殿对面，是新建的撒拉族历史文化博物馆。开了“后门”，取到钥匙，步入馆内。登上旋级而上的楼梯，我的心情越来越激动。因为，心仪已久的一件稀世珍宝即将呈现在我的眼前。
这是一部手抄本《古兰经》。它见证了千年风雨历史，上面刻满了撒拉族先民历经千难万险千辛万苦的岁月印痕。据历史学家考证，这部手抄本《古兰经》成书年代约在公元8至13世纪，是中国迄今为止发现的最古老的《古兰经》手抄本，也是世界上保存完整的最古老的三本《古兰经》手抄本之一。
全书共30卷页，每册封面为天蓝色丝绸装裱，分上下两函装，函封为犀牛皮，正文为墨写阿拉伯文字，书法庄重凝练。
学子说，除了年代久远，这部《古兰经》的珍贵之处还在于，目前中国很多知名的手抄本《古兰经》都是由中国穆斯林抄写的，而它却源于阿拉伯国家。因此，它对整个伊斯兰教具有重大意义。年，国家文物局专门拨款万元用于保护这套中国现存最古老的《古兰经》手抄本。
我用目光反复摩挲着这本积淀着沉厚历史时光的《古兰经》，脑际隐约浮现出一幅画面———夕阳西下，一望无际的瀚海深处，一峰骆驼和一行疲惫的人群，蠕动在蜿蜒的沙梁上，一面是如血的晚霞，一面是投射在沙坡上的长长的倒影......
公元13世纪，风云际会。蒙古旋风席卷半个地球，成吉思汗及其后裔的铁骑征服中亚，建立了疆域辽阔、强盛无比的草原帝国，开始了又一轮民族的大迁徙大融合。
时居于中亚撒马尔罕及其周围的西突厥乌古斯部撒鲁尔的后裔，由于种种原因，做出了一项重大抉择，由首领阿合莽和尕勒莽率领族人，牵着驮着《古兰经》和故乡水土的白骆驼，沿着古丝绸之路，一路向东，寻找新的乐土。他们穿越无尽的戈壁沙漠，跋山涉水，终于在这片*河谷地找到了新的家园。
他们像不屈的胡杨，根植于这片土地。随着岁月的推移，逐渐根深叶茂。
勇于挑战自我，不断超越梦想。这个曾经飘零无定的少小民族，在艰难拼搏中书写了属于自己的无数传奇。想当年，那些弄潮*河的撒拉尔筏子客，驾着羊皮筏漂流而下，下兰州，去银川，远闯包头，沟通*河中上游经商水路。
再后来，撒拉汉子征战雪域天路，为青藏公路运输立下了汗马之劳。同时，循化拉面经济在全国开花。还有不少撒拉尔精英，叱咤风云，续写时代新的传奇......
十世班禅大师故居
年，在青海循化麻日村的一个院子里，15岁的索南卓玛产下一名男婴，取名官保慈丹。年，他被正式确认为十世班禅大师。十世班禅故居庄廓内最醒目的便是门口那棵参天的古树，郁郁葱葱、高耸挺拔。
据说在十世班禅降生的那天，树上站满了布谷鸟。大师祖籍原在西藏萨迦地方，元初迁来循化，明代起为世袭百户，清末升为千户，管辖“文都七族”。
位于夏当山麓，风景秀丽，气候宜人，有小河自南向北流注*河。穿村而过的公路，连接循化积石镇和*南同仁县。大师故居在一棵高耸挺拔的参天古树之下，故居一进三院，外院有停车场、杂物房、仓库等。
西院为旧居，是家庭成员住房；东院三面盖有两层藏式楼房，楼北正中为佛堂，其左侧有会客室、大师卧室。梁栋门户均用油漆彩绘，显得富丽堂皇，庄重典雅。
佛堂门上方挂有“河源须弥”的匾额一方，两边配：“九曲安禅爱国早传拒虏，八荒向化护教所以宁邦”的楹联；是年10月1日县城乡谊为恭贺大师新居落成而赠。故居现已成为旅游者参观和佛教信徒的朝拜之地。
景点：
红色景点：中国工农红*西路*纪念馆、玉树抗震救灾纪念馆、班玛县红*沟革命遗址、青海原子城遗址、循化县红*小学等。
山水美景：
公伯峡：峡口南岸有两处废古城遗址，为汉代修建的*事桥头堡。
右岸的孟达林区是国家自然保护区，被誉为青藏高原上的“西双版纳”。
保护区内的孟达天池与长白山天池、天山天池一起并称为中国最美的三大天池。
这个面积约亩的高山湖泊，水深30米，时而清澄如镜，倒映山色，时而水波荡漾，风光无限。
玩什么：*河边上游泳、划羊皮筏子、打篮球、跳骆驼舞、吹口弦。
吃什么：撒拉宴(最具特色的有蜂窝糖包、金馓子、油搅团)，雀舌面和线辣椒。
特产：
“两椒一核”：花椒味道奇香，辣椒香而不辣，核桃皮薄瓤厚，素有纸皮核桃之称。来到循化县，一定要品尝独有的线辣椒，配上当地厚糯的酿皮，每次入口，眼前都有《舌尖》的画面。因此这也是游客们选择伴手礼的不二之选。
撒拉族人热情好客，他们的宴席上除了传统的粿条、油饼、面片、包子、手抓羊肉，火锅是必不可少的一道代表团圆、圆满之意的美食。席间品一碗热腾腾的八宝茶，也是极大的享受。
交通：
从西宁到循化约公里，班车很多，差不多1小时1班，还有到甘肃夏河和临夏的班车也途径循化，到循化约需2小时车程，票价30元左右。
旅行组图：
積石*河大桥
韩占武一家热情接待，隆重摆出撒拉宴
线辣椒
笔者与村里的撒拉族孩子
笔者与撒拉族歌手韩有德（右）、循化藏族歌手南能（左）
循化制作唐卡的兄弟俩的企业
正在制作的唐卡作品
十世班禅大师纪念塔
笔者接受韩有德、韩占武赠送的音乐专辑
笔者接受张启元赠送的音乐专辑
撒拉语歌曲《骆驼泉》
越声/文*真/编辑
后语：许多读者还没有养成阅读后的支持习惯，如果你在阅读后觉得不错请加以