年11月4日，大型古装电影《冯梦龙传奇》，在大文豪冯梦龙的家乡举行隆重的开机发布会。导演高峰携主演阎维文、侯岩松、吴卫东等悉数亮相，各出品方领导也倾情助阵。电影《冯梦龙传奇》启动消息一出，吸引了影视界众多老戏骨和著名演员的
好了，废话就不多说了，大家还是跟着我一起读图吧
电影：冯梦龙传奇
主演：阎维文
导演：高峰
冯梦龙出生于明后期万历二年（年），卒于年。他生下时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，在我们这个有着几千年文明的东方大国，也出现了许多离经叛道的思想家、艺术家。李卓吾、汤显祖、袁宏道等等一大批文人，以他们惊世骇俗的见解，鲜明的个性特色，卓绝的艺术成就，写下了中国思想史、文学史上璀璨的篇章。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。
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在这一年的前后，有许多很有成就的文学家，如凌蒙初（年），侯峒曾、*淳耀、*道周、吴应箕、夏允彝、祁彪佳、刘宗周（年），阮大钺、王思任（年），杨廷枢、陈子龙、夏完淳（年）等等，在战乱中死去。一场具有资本主义萌芽状态的中国式的文艺复兴在异族入侵的铁蹄下夭折了。作品后期素材：
冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，生于年(明万历二年)，出身名门世家，冯氏兄（冯梦桂）弟（冯梦熊）三人被称为“吴下三冯”。其兄梦桂是画家，其弟梦雄是太学生，作品均已不传。冯梦龙除了写诗文，主要精力在于写历史小说和言情小说，他自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为中国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《古今烈女演义》、《广笑府》、《古今谭概》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作，而以选编“三言”的影响最大最广。作品后期素材：
他一生有涉及面如此广，数量如此多的著作，这除了和他本人的志趣和才华有关外，也和他一生的经历密不可分。冯梦龙从小好读书，他的童年和青年时代与封建社会的许多读书人一样，把主要精力放在诵读经史以应科举上。他曾在《麟经指月》一书的《发凡》中回忆道：“不佞童年受经，逢人问道，四方之秘复，尽得疏观；廿载之苦心，亦多研悟。”他的忘年交王挺则说他：“上下数千年，澜翻廿一史。”然而他的科举道路却十分坎坷屡试不中，后来在家中著书。因热恋一个叫侯慧卿的歌妓，对苏州的茶坊酒楼下层生活频繁接触这为他熟悉民间文学提供了第一手的资料。他的《桂枝儿》《山歌》民歌集就是在那时创作的。作品后期素材：
直到崇祯三年（年），他五十七岁时，才补为贡生，次年破例授丹徒训导，七年（年）升任福建寿宁知县。四年以后回到家乡。在天下动荡的局势中，在清兵南下时，还以七十高龄，奔走反清，他除了积极进行宣传，刊行《中兴伟略》诸书之外，冯梦龙还是一位爱国者，在崇祯年间任寿宁知县时，曾上疏陈述国家衰败之因。清兵南下，他进行抗清宣传，刊行《中兴伟略》诸书。清顺治三年（年）春忧愤而死，一说被清兵所杀。作品后期素材：
在思想上，冯梦龙受李卓吾的影响，敢于冲
破传统观念。他提出：“世俗但知理为情之范，孰知情为理之维乎？”（《情史》卷一《总评》）强调真挚的情感，反对虚伪的礼教。在文学上，他重视通俗文学所涵蕴的真挚情感与巨大教化作用。他认为通俗文学为“民间性情之响”，“天地间自然之文”，是真情的流露。在《叙山歌》中，他提出要“借男女之真情，发名教之伪药”的文学主张，表现了冲破礼教束缚、追求个性解放的时代特质。他重视通俗文学的教化作用，在《古今小说序》中，认为“日诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深”，通俗小说可以使“怯者勇、淫者贞、薄者敦、顽钝者汗下”。这些见解对鄙视通俗文学的论调是一个有力的打击。作品后期素材：
冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。这三部小说集相继辑成并刊刻于明代天启年间。“三言”各40篇，共篇，约三分之一是宋元话本，三分之二是明代拟话本。“三言”中较多地涉及到市民阶层的经济活动，表现了小生产者之间的友谊；也有一些宣扬封建伦理纲常、神仙道化的作品；其中表现恋爱婚姻的占很大比例，《杜十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇，也是明代拟话本的代表作。总之，明代拟话本较多反映了市民阶层的感情意识和道德观念，具有市民文学色彩。它表现了资本主义萌芽时期的社会风貌，具有鲜明的时代特色。艺术上，“三言”比宋元话本有了很大进步。它与宋元话本一样，具有情节曲折的特点，但它的篇幅加长了，主题思想更集中，人情世态的描绘更丰富，内心刻画上也更细腻。但是，“三言”语言不若话本生动，矛盾冲突也淡化了。冯梦龙作品后期素材：作品后期素材：在小说、戏曲、文艺理论上都做出了杰出贡献，在文学史上具有重要的地位。作品后期素材：
他六十一岁被任命为福建寿宁县的知县，在任四年，颇有*绩，曾编过当地的方志《寿宁待志》。当时的寿宁山上虎患猖獗，社会恶徒横行，百姓苦不堪言。冯梦龙巧借看相算命，深入“虎穴”，取得霍的信任。在秋海棠、周三畏等众人的密切配合下，智擒霍三福，矫旨除恶霸，一举扫除山中之虎，市井之“虎”。作品后期素材：作品后期素材：作品后期素材：
上任时，冯梦龙为安抚寿宁民心，但心百姓说又来了一个贪官，特意从苏州老家带了六箱石头以掩自已是带着金银财宝来寿宁上任的，不想被人污告。当知周大人上堂开箱查验时百姓纷纷为冯梦龙喊冤！体现了冯梦龙大智大勇、亲民爱民的浩然正气。作品后期素材：
冯梦龙在寿宁做县令时，除了修缮县学、整顿学风外，最重要的功绩就是革除陋习了。当时，寿宁民穷财尽，溺女陋习十分盛行，为此冯梦龙亲自起草发布《禁溺女告示》，用告谕的形式，斥责了这种残害女性的野蛮行为。其《告示》中写到，我在走访时得知，寿宁百姓生了女孩大多不肯留下来抚养，不是立即淹死，就是抛弃路边，我不知道是什么原因，又是什么样的心肠？一般十月怀胎，饱尝辛苦，不论男孩还是女孩，总是自己的骨血，怎么能忍心淹死丢弃？作为父亲，你自己想想，如果你不要自己的女儿，你的妻子从何而来？作为母亲，你自己想想，如果不要自己的女儿，你是如何活下来的？况且生男孩未必都孝顺，生女儿未必忤逆。若是有家的人，收养了你的女儿，何损家财？若是无家的，收养此女，到八九岁过继人家，也值银数两，不曾负你怀抱之恩。如今心肠好的的百姓，宰杀生畜都于心不忍，况且是活生生的一条性命？置其于死地，你于心何安？今后，各乡、各堡只要有生了女孩不肯抚养，要淹死或抛弃的人，县里将男子重打三十大板，关入监牢一个月，举报的人赏银五钱。如纵容隐瞒不报告的，经他人举报告发，孩子的父母将一同治罪。或有其他原因实在不能抚养的，允许托有奶的人家抱养的，其抱养的家庭，县衙酌情赏三钱，以表彰其善。断奶后仍予以抚养，孩子养大之后，不许她的生父母来认养。冯梦龙“禁溺”告示遍贴三村五堡，一时舆论哗然……好善者在褒赞的同时，也颇为“禁溺”的推行担忧，试想，在“地僻人难至”的寿宁，要革除几百年的陋习，谈何容易。于是，在柳德春、叶从启等名望乡绅的倡议下，冯梦龙成立了以捕头叶朝举为主的专门机构，各村各甲也暗中物色密探，搜集溺女情报，供县衙赏罚参考。
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抗击倭寇的花甲知县冯梦龙
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冯梦龙宦游寿宁4年之后，终因官运没路，怀着极度失望和苦闷的心情离任返乡，至清顺治三年（）病故，时年72岁。
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风流才子冯梦龙早年间逍遥艳冶场，游戏烟花里，对色艺双全的苏州名妓候慧卿动了真情，而候慧卿最终从良，使冯梦龙在感情上遭受到了沉重的打击。他大病一场，写下了忆侯慧卿诗三十首，从此不踏青楼。刻骨铭心的恋爱悲剧，不仅改变了冯梦龙的生活方式与人生态度，更深深地影响了他对感情的认识。肯定生死不渝的爱情，谴责负心薄情的行为，成为冯梦龙的一生创作改编、评点婚恋题材作品永远不变的主题。
读图听故事就先到这吧，怎么样？我们最亲爱的阎维文老师电影中的冯梦龙形像是不是太酷了呀！目前，电影的后期正在紧锣密鼓中，让我们一起期待吧！
对了。说了半天忘了告诉大家，这部电影由著名导演高峰执导！他的代表作是《大河》《骆驼客》等。
来源：黑雪影像坊
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